姚思廉是个老好人，毁完三观后还不忘了给他人求情，说孔颖达，颜师古等人皆因不知后事，所以误入歧途，希望办事处的人允许自己去和他们说项，让他们回头。
但是这仅仅是姚思廉的一厢情愿罢了，不过虽然知道他会做无用功，办事处还是允许他拿着基本书去找孔颖达。
然后失魂落魄的回来了。
这其实一点也不奇怪。孔颖达，颜师古等人跟新桥之间的矛盾，根本不是一句学术能说的清楚的。孔氏虽然北宗没了，但是依然有不少的人从河北弃家而走，来到关中。孔颖达必然要为他们说话。而颜师古也差不多，顶多是没有跟新桥的血仇罢了。
反观姚思廉呢，他除了俸禄一无所有，小时候游学还是靠他祖父给达官贵人看病。陆元朗是陈朝余孽，师从周弘正，也是没啥家学的人。盖文达更不用说了，他是河北信都郡人，典型的49年加入KMT。
总之，两边都不消停。
但是，当时距离风波最近，更应该有所行动的李渊，却陷入了一种奇异的沉默当中。他还像往常一样上朝散朝，处理朝政，到处祭祀，封赏大臣。就好像没事儿人一样。
不过李渊的许多和往常不一样的行动，在某些强力人物的眼中，并不是什么秘密。
“父皇越发没有主见了。”大兴善寺的一间禅房中，齐王李元吉正散坐在太子李建成对面的一个蒲团上，嘴里发着牢骚。
“这些时日，孔颖达受辱之事闹的沸沸扬扬，孔冲詹病的死去活来，父皇却毫无办法，就是坐在两仪殿里，每日端详着那座自那个什么新桥处所产的自鸣钟长吁短叹。”
“父皇在此事上不发一言是对的，君王岂能为臣子所趁！”隔两日，李建成就会来大兴善思打坐参禅，这让李唐的很多僧人都很高兴，因为将来的皇帝将是一个大兴佛法的人。
“孔冲詹受辱，说到底还是技不如人，他碰了壁，难道要父皇给他出气吗？父皇看那座自鸣钟……”说着李建成从蒲团上站起来，又给案上的佛像上了一注香，“父皇年已六十，开始感叹时光之无常也是应该的。”
这时候，门口传来轻轻的敲门声，两长一短。
禅房里没别人，李元吉只能不情不愿的去开门。
门开了，一个裹在斗篷中的人钻了进来，然后噗通一声，跪在了李建成身前。
“殿下，殿下，殿下救奴婢一救！”
“唉？内侍何出此言啊。”
“奴婢不敢欺瞒殿下，只是今日，圣人在两仪殿内忽自言道；不若禅位于世民，可保宗族无恙。”来人摘掉的身上的斗篷，正是李渊的大太监，内侍省主事，霍永恩。