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第八十一章 坎纳港的铁船(上)(1 / 2)

共和八年,也即是公元626年,当向阳红科考船队逆着莫桑比克海流而上,来到非洲大陆的北端和亚洲大陆的交界处,也就是红海和亚丁湾地区的时候,正好是拜占庭和萨珊波斯进行惨烈的君士坦丁堡围攻战的时候。希拉克略和库斯老二世都为了自己的伟业,在君士坦丁堡展开了殊死的搏杀。

这时候的阿拉伯半岛上,各个部族之间还是冲突不断。虽然先知在麦地那和很多部族都签署了《麦地那宪章》,但是各部族和跟麦加的贵族们依然敌对,很快,麦加的贵族们就将在627年的4月派出大军来讨伐先知了。

当然,这时候他们还仅仅是在汉志来回拉锯,内志的贝都因人也参加了宪章,所以这个时候的先知所维持的宗教,还不说是一份和平协议。

当然有人签,就有人不签。依然在萨珊波斯控制下的也门,阿曼等地区就没人搭理这个茬。当地的人们依然供奉安拉的三女神,即拉特,欧萨和墨那,这里受萨珊波斯控制,所以拜火教在这里也很有势力,而且公元最初的几个世纪,犹太教在很多地方就已经有了很强大的势力,比如西米叶尔的国王就是一名犹太教徒,在也门地区,很多部落也信仰犹太教。

公元570年,第一次海上丝绸之路争夺战打响了,战争的双方是阿克苏姆王朝的埃塞俄比亚人跟萨珊波斯。双方争夺的地区就是也门。在哈德拉毛战役获胜之后,萨珊波斯帝国和当地的犹太联盟又多次打败阿克苏姆王朝,最终也门成为了萨珊波斯的附庸,丝绸之路终于落入了波斯系统的阿拉伯人手中。

是的,阿拉伯人。萨珊波斯的海上贸易路线,一直是雇佣阿拉伯人得来的。当时整个地区最好的海上冒险家和制图师都是阿拉伯人,或者说也门人和阿曼人。他们驾驶者三角帆船,将乳香和末药等名贵香料从阿拉伯半岛运往遥远的东方,然后又从东方经印度,将丝绸等商品运回波斯湾,然后再卖给东罗马帝国。因此阿拉伯人获得了巨量的财富。甚至东罗马帝国对外贸易的一半都能落入阿拉伯海商的口袋里。

所以这个时期的阿拉伯海商,对于海洋上的任何一点变化都是极为敏感的。

拉玛苏·瓦雷兹,库斯老一世时期德米拉·瓦雷兹将军的后人,也是也门的实际统治者。香料贸易和东西贸易给他积累的巨量的财富。他本人也过着奢华无度的生活。

这一天他正躺在毯子上听着音乐,他在港口上的税官突然急匆匆的冲了进来。

拉玛苏很不高兴,他一脚踢开服侍他的女奴,然后把自己的弯刀抽了出来。

“给我一个不割下你的脑袋的理由。”

那个税官连忙用磕磕巴巴的语言说到。

“港口,港口来了几条船!”

“港口每天来很多的船!”拉玛苏虽然是波斯人,但是却阿拉伯化了,很喜欢用贝都因人的弯刀。他把刀架在自己税官的脖子上,上下打量,似乎在考虑从什么地方下刀比较好。

“但是,但是他们说,他们说他们是来自秦那斯坦,是唐人。”

“什么!”拉玛苏·瓦雷兹手一抖,在税官的脖子上割出一道伤口。

他收回弯刀,随便扔了一条绢帕给自己税官,让他包扎起来。

“仔细说清楚!什么人?!”

“他们说自己来自秦那斯坦,一共五艘船,很大的船,似乎,似乎是钢铁的……”说到这儿,连税官自己都不相信了。

铁能漂浮在海上吗?

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