李游点了点头。秦墨留在历史上的痕迹不多，但实际上，自秦始皇一统中原之后，所有兴建的土木工程，基本都有墨家参与其中。无论是阿房宫、秦始皇陵，还是长城抑或驰道沟渠，这些超巨型的土木工程，实际上除了当时的墨家，无其他人有这类技术和储备人才。
可以说，墨家在这一时期，借助秦朝的顺风车，扩张到了一个前所未有的地步，墨者不但满员，连培养的后备都能够执掌一方工程。除了土木建筑，墨家擅长的东西也更多。在朝廷的资助之下，大批量的墨者背着简陋的行囊，朝着南海、大漠，高原等只在地图上存有轮廓的地方开始跋涉，一路研究风土人情，一路绘制各地地图，补充帝国认知上的空白。
得到骨刃的墨者姓名已不可考。只知道当时他也是墨家无数探险者的其中一人，他选择探险测绘的地方，便是神农架一带。
墨者在神农架里面发生过什么事，大部分也无从考起，但从墨者遗落下来的笔记之中，却流传下来了几件事。其中一件就是描述他所得到的骨刃来历的。
这是墨者进入神农架最后一个年头所发生的事。此时他在考察一条河流的源头，为此已经奔走了将近一个月。寻找河流源头的同时，他发现水位越来越来越低。当他找到河流源头的时候，河流已经彻底枯竭，而一群野人，却在河床上祭祀。
墨者关于祭祀的过程描述不多。但寥寥数笔，却已经足够让人感到其中的血腥。
野人用活人在祭祀。而且是数量庞大的活人，他们把活人绑好，然后在河床里割断喉咙放血，血水把将近干涸的河流染红，发出了冲天的腥臭味道。而放完血的活人，却被抛进了河床旁边的一个山洞之中，山洞原本也藏匿在河床之下，但河水干涸之后，洞穴便露了出来。
山洞里面似乎也有活物，把抛进洞窟的祭品拖走之后，过了不久，在外面祭祀的野人就有几个人悄悄爬进了里面。但不到半刻钟，里面就响起了诡异声音，随即响起了野人绝望的惨号。最后，只有两名野人逃出了山洞，其中一人手里抱着一块三尺来长的骨头。看到同伴带出骨头，围在外面的野人们都发出了欢呼声，只是当他们发现诡异的响声越来越近之后，便朝着河岸逃去，并且不再回来。
墨者藏匿在暗处目睹了一切。他对所发生的一切感到震惊之外，同时还感到好奇。不明白里面藏有什么恐怖的东西，也对野人们为获得一块骨头而付出如此大的代价而感到不解。
于是权衡了过后，他决定进去里面一探究竟。只是在笔记之中，他同样一笔带过里面的情景，只写下了“人间惨绝”四个字形容里面的情况。重点放在了他从里面带出来的骨头上。
那就是墨家得到的骨刃。然而把骨刃带到外面之后，天下已经大乱。墨家和秦国关系已经纠缠太深，想从中抽身已经太难，因而随着起义军的节节推进，墨家弟子死伤惨重，最终由盛转衰，再也难以恢复往日的荣光。
而手持骨刃的墨者，在当时在大环境之下，也做出了不少大事，为被杀害的墨者报了许多仇，也因为沾染的血太多，被视之不详。更有好事者认为，就是这等凶器从地下出来之后，才导致天下大乱。这种话语李游不相信，但墨者们却是宁可信其有，不可信其无的。