重男轻女自古以来，这种现象，便是文明高度发达的现代也屡见不鲜，在这个封建社会那便更盛了。
只是封建时期一些人重男轻女的手段更为野蛮残忍，古人留下的弃婴塔，现在都还在某些地方耸立着，当然现在自然是没有人敢往里头丢女婴了，因为弃婴违法。
将刚出生的女婴弃入塔中自生自灭，或者将刚出生的女婴溺毙，甚至焚烧，这些事件在历史上也有记载。
贫家生女多则厌之率行溺毙。
造成这种现象的的因素有很多。
没有避孕措施，人多地少，孩子生多了养不起，男丁能成为劳动力，而女子刚养大还不能为家里做什么，便要嫁人。
嫁女还要准备嫁妆，嫁出去的女儿便是别人家的人了，不能为家里带来利益，也不能给父母养老。
觉得养女儿没有用，是赔钱货。
但虎毒尚且不食子，能把自己孩子生下来捂死，溺死，烧死的，主要还是因为这些人心肠够狠，对生命没有敬畏之心。
“你是说有人杀女婴？”凤城寒拧着眉看着冷落月问。
他少时在游记上曾看到过，一户人家连生两女，便将刚出生的女儿烧死了，游记上说将女婴焚烧，是为了让女婴的魂魄害怕，不敢再投生在其家。
他看时只觉得荒谬，虎毒尚且不食子，便是不喜生的是女儿，对她稍微差些，也不至于如此残忍的对待自己的亲生女儿。
游记上的故事必然是胡编乱造的。
但是如今听到冷落月说，生男生女的概率是一样的，然男女数量差距却这么大，他便又想到了那本游记上所写的故事。
或许那游记上所写的，并非胡编乱造，而是真实发生的事。
是他这个身居高位者，所看不到的事。
冷落月点了点头，“我这两年带着小猫儿走南闯北，四处游历，听说过的不少，亲眼撞见过的，也有两三起。”
“有一日，我们路过一个村子，天气炎热，在村口的河边洗手的时候，便瞧见河中有一婴儿。我以为是谁的孩子不小心掉河里了，连忙跳入河中将孩子捞了起来，可那孩子却早已经死了。”
“我问河边洗衣裳的妇人，这孩子可是她们村里的，妇人笑言：这是我们村王二狗家的，他婆娘生了一个女儿了，想再要个小子，哪知这胎又是个女儿，他家不想养昨日夜里便扔河里了。”
作为一个现代人，第一次亲眼见到这种事，她既震惊又愤怒。
她想去找王二狗一家理论，问问他们为什么要这么残忍，将自己的孩子扔河里淹死？
便是不想要，将孩子送养也好。
可是在河边妇人笑着说：“生那么多丫头片子有什么用，养大了就成了别人家的，那有孝心的也就逢年过节能提斤糖扯块布来，那没孝心的三五年都不回一趟娘家，也不怪人王二狗不想要。”后，她生起了一股无力感，最终还是什么都没有做，在河边挖了个坑将那孩子掩埋了。
因为她知道，她去找那王二狗理论，也改变不了什么，再生一个女儿，王二狗或许还是会继续这样做。
“还有一日，我走到南地，刚在一个茶摊前坐下，便听茶摊上的客人说，方才有人将一女婴丢弃在茶摊前。百花楼的妈妈路过瞧见了，便好心把那女婴给抱走了。”
“对了，还有个例子，我先前在老虎山上救了些女子，那些女子也被迫生下来山匪的孩子，孩子生下来若是男孩儿，山匪便会留下来，若是女孩儿山匪便会直接摔死。因为他们觉得男孩儿，能传宗接代，而女孩儿不能，所以就算他们是穷凶极恶的山匪，也把儿子留了下来。”
凤城寒听得愤怒不已，右手紧握成拳，“等回了京都，朕要立法，凡是敢随意溺毙女婴者，杖一百，流放三千里。”
立法是很有必要的，许多人都把孩子当做自己的私有物，可以随意处置，不把孩子当个人。
孩子一生下来，他就是一条活生生的人命，便享有生命权，便是做父母的都不能剥夺他们的生命。
虽然立法，不能从根源上改变重男轻女的现象，毕竟华夏到二十一了，重男轻女的这种现象都没有杜绝。
冷落月也没有合适的办法和那个自信，能够让这个现象在封建社会被完全杜绝。
但是法律的约束，还是能减少把女婴生下来就溺死这种事情发生。
但是这也不是单单只立法就够了。
冷落月看着凤城寒道：“这是应该立法，但也不能单单只立法，要宣扬孩子是国家的未来，不单单属于父母，也是属于国家的，便是做父母的也不能随意剥夺他们的生命。”
“还可以设立举报制度，凡举报人丢弃杀害婴孩或者虐待儿童者，官府经核实后可给以举报者奖励。”
当一对心肠狠毒的父母，生了一个不想要的孩子，法律却不让她不能把孩子处置了，那有人势必会迁怒与孩子，虽然把孩子养着了，却通过各种手段虐待儿童。
所以也要把虐待儿童加在里头，举报有奖励，身边有人盯着，那些心肠狠毒想要杀了自己的孩子，或者虐待自己孩子的人，自然也就不敢做这样的事了。