这种固化不仅展现在自身的能力上，还有思维上。
很多神袛千百年来，不会有丝毫的变化，越是强大的神袛，这种固化情况越严重。
因为这是他们强大根源，神格神职带来的。
他们的神格神职，代表的不仅仅是自己，同时还代表着无数信徒的信仰。
信徒与神袛之间。
从来不是普通人单纯认为的，是神袛引导塑造着他们。
那只是一方面，事实上，他们的信仰也在影响着神袛。
若是所有信徒都坚定统一的崇信着这位神袛的某一面，他这一面就是近乎固化，他的所作所为，就必须无比符合神格神职。
否则，很有可能引来信仰崩塌，从而导致神格破碎，进而引发神力降低，严重的甚至导致神陨。
一个神袛想要转变信仰，必须是从下到上的。
先引导那些信徒们转变，承认这位神袛在这方面的伟力，然后才能慢慢转变自己的神职。
这种转变。
既有可能是那些信徒发展过程中，赋予自己神袛的期望，众志成城的情况下，梦想成真。
也有可能是神袛自身察觉到了契机，从上到下的引导自己的信徒进行转变。
这两种情况，往往不是孤立存在的，而是融合到一起，相互影响、相互促进的。
大地之母裳禔亚就是这种情况。
她向农业女神的转变，即是人类大规模崛起的发展需求，同时也是她意识到了这方面的潜力，有意识往这方面转变。
但是这种转变并不是一蹴而就的，而是渐进，同时也受人类的农业发展限制。
故而大地之母裳禔亚对农业发展越来越重视。
一听盖文卖关子，大地之母不仅没有丝毫恼怒，反而兴趣更浓郁了，“这三个等级是如何划分的？”
盖文侃侃而谈道：“我将费伦农业暂时分为三种性质，一种是普通农业，另一种是魔法农业，最后一种则是神力农业。”
大地之母裳禔亚若有所思的道：“你说的神力农业，是指那些得到神力祝福的田地？”
“是的，这种农业，女士应该最熟悉，那些得到像女士这样神力祝福的田地，亩产量将会得到极致化，就连耕种的步骤都省去不少，只需要耕种与收割便可以了。
可若是我所料没错，这样的祝福，就算是女士也没办法想赐福就赐福的吧？”
盖文虽然用的疑问句，但是陈述的语气更浓郁一些。
到目前为止，整个费伦位面的神力祝福之地屈指可数。
一半是来自面前的这位农业女神，另一半则是谋略女士。
后者还是盖文催生出来的，只有三名选民和谋略神器战争之道上各带一块。
在这之后，就再没有赐下新的。
这固然与谋略女士神职有关，同样也代表其中有着重重限制。
否则依照谋略女士迫切发展的需求，绝对不会吝啬消耗，肯定会频繁的降下赏赐。
大地之母大大方方的承认道：“确实如此，神力赐福之地不仅需要永久性占用神性神力，还需要得天独厚的天时地利和人和，缺一不可。”
也就是常说的人祈神应。
微微一顿，裳禔亚继续道，“神恩一旦泛滥，容易让那些信徒过度依赖，从而不思进取，让他们对神力存在的索取越来越严重，反而不利于信仰的发展。
若是神力存在一旦出现问题，相应的神恩将会率先失效。
从而导致毁灭性的连锁反应，会让普通信徒的信仰因此而动摇，在关键时刻，给予致命一击。
等到你有朝一日，真正迈入神力存在行列，便会知道，还有更大的使命等待着你。”
大地之母的这番话，已经不是神袛对待一名凡人的态度。
而是将盖文当成一名地位对等的神力存在，里面不无授课之意。
神袛有神袛的责任与义务，必须做好相应的平衡才行。
“我明白。”盖文虽然算不上感同身受，却也知道诸位神袛并没有普通人想象的那么清闲。
是他们将多元宇宙的诸多恐怖威胁拒之门外，让这里的人们能繁衍生息。
这些恐怖存在，就算是那些凡人都能数出不少来。
比如上古邪物，比如神孽和荒神，再比如其他位面的神力存在或者神系。
很多传说和神话，并不是单纯的故事，而是真实存在或者存在原型的。
这一次不等裳禔亚主动发问，盖文继续道，“神力农业难以大面积发展，但是魔法农业却可以。
我们可以通过魔法的方式，尽可能的模拟神力农业。
这个可以从两方面入手。
一个是通过魔法对土地进行改造，让它们更适合农作物的生长。
塞尔王国的红袍法师在这方面已经遥遥领先，他们将原本并不适合耕种的塞尔高原变成了绝境东域最有名的粮仓，养育了数以千万计的奴隶。
另一方面，则是用魔法辅助育种，培育出更高产、更易普及的、各种抗性更高的、口味更佳的农作物品种。
这方面的工作，我在地精边荒已经开展，并与迷雾谷的金色麦捆修道院展开了合作，取得了初步成果。
一种小小的灌木就能带来一系列的产业变动，多养育数以百万计的人。
我准备与巨谷的莱斯教团合作，建立费伦第一座种子魔育基地，用于种子的魔育。
研发我并不发愁，那些德鲁伊都是这方面的专家，只要他们愿意在这方面投入大量时间和精力，肯定会有所收获。
只是在推广方面，我们就力有不逮，毕竟那些农夫对新鲜事物的接受能力相对偏差。
我们就算是拥有再好的种子，也需要大量时间，才能将它们推广开。”
最后一段话，盖文明显又是在钓鱼，用的还是直钩。
因为这个世界上，没有比农业女神裳禔亚更适合这个任务。
她的教堂和修道院遍布整个费伦，只要他们愿意售卖他魔育的种子，这个买卖将会简单很多。
这个世界上，没有比神灵公信力更高的组织。
就算是再保守，再顽固的农夫，对农业女神牧师的建议也会高度重视。
大地之母的教堂与修道院，自身往往便是那个地区最大地主，拥有周边最好的、最多的农田，就像金色麦捆修道院一样。
他们就是当地农业的风向标，周边的农夫基本上向他们看齐，当某种作物在这些女神教会中兴盛，并且展现出相应价值时，那些农夫就会跟风种植。
这是那些小农的局限性。
跟风性种植，会让一些农作物，尤其是经济作物的价格极为不稳定，充满了巨大变数。
可若是用于推广全新的农作物时，却又会有着巨大优势。
会在短短数年间，就让全新事物走入千家万户。
大地之母裳禔亚一眼就识破了盖文的想法，笑着道：“你想要与我的教会展开全面合作，就直接说，不用如此拐弯抹角，这可是对我的信仰推广与巩固极为有利的事情。
我现在就可以给你承诺，只要你们能够魔育好的种子，我所有的教会组织，都会无条件的帮你们推广。
而且我还会派最好的专属祭祀加入到你们的魔育基地，与你们一起展开魔育研究。”
既然有人挑头做这件事情，大地之母裳禔亚自然顺水推舟，将此事做大做强，这对她百利无一害。
她既能从这个过程中，收获海量的概念神性——这是在高举着她的名义下进行的。
又能够从这个过程中，收获海量的信仰——那些魔育种子，一旦大获成功，因此而产生的信仰，定然会归结到她的头上，这是她先入为主的优势。(本章完)