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二五六 太阴法咒(1 / 2)

云开雾散乃见明月。

举头望明月,心中存静思。

驭龙车而登天,攀月桂乃采华实。

闾山诸法之中,有一支是净明嫡传,名为谌母法。

许逊未曾学成之前,先听闻本乡有一个叫吴猛的牛人,于是先跟着吴猛修道,吴猛说我是一个半吊子,得去找南海郡太守学,于是又从南海郡太守手里学到了服食之法。

后面又听闻谌母隐修,是在世之仙,于是便去拜访谌母,谌母修炼的正是洞神之术。

谌母知悉鬼神之名,咒禁之法,并知晓利用鬼神之力,来增强自己的力量,她最擅长的,还是有关于月亮的力量。

许真君流传最广的一本书,名为《玉匣记》,内里所解所遇神煞,如何送走,便是许真君从谌母玉匣之中所记得之洞神天书,后又流传于世,让百姓知晓神煞忌讳,便可以避灾消难。

在此之前,这些知识是不传之秘,当然玉匣记也只是一部分,到了后面据说有的灵,有的便不灵了,又说《三皇秘文》最为灵验,只是唐时设为禁书,便渐渐失传。

净明道这部分涉及鬼神的道书,也是数次断绝道统之时失传,有说是鬼神收回了这些,免得再被制衡……

谌母道法,便是太阴法咒之术,天下神鬼灵精,大多倚靠月之精华修炼,太阴法咒便是以此制之。

太阴法咒来历古老,或许黄帝之时,便已经在巫觋之中流行,汉时尤甚,以“尸解成仙”为主流,甚至所谓的天宫,天界,都认为在月亮之中,或者太阳之中。

如果说太阴炼形法是修炼之用,那么大阴法咒就是尸解仙对自身力量的运用。

只是许甲所得的谌母太阴洞神法也不是十分齐全,即便在地府之中收集那些阴师小法,那些阴师来自五百个不同小世界,也不曾完善。

但有一道“太阴摄月承露咒法”还是灵验有用的,传闻汉武帝建造承露台以收集月露,炼制不死之药,便是运用了这法门。

许甲祭炼镜子,便是“太阴法镜”,正是需要这门法咒,摄取月之精气。

许甲祭炼的镜子,乃是一面普通镜子,许母曾用来梳妆。

铜镜磨得极亮,清晰可见人影,并不朦胧。

此时便供在法坛上,镜子后面是两只喜鹊,说明这是新婚之时所用的礼器。

月亮与姻缘本就是有着说不清道不明的关系。

随即许甲放出那五千兵马,五千龙虎兵马,都被金船普度大阵初步普度了,并无异样。

只是迷雾再次在院子里冒起,那些空荡荡的鬼船儿凭空给召唤了出来,出现在迷雾之中的法界。

这些鬼船儿阴炁森森,仿佛他们才是龙虎水师的本体,带着一股诡异的力量,想要“补齐空缺”,因为许甲将上面的水师兵马给度走了,其力量一下子跌落到了谷底,一直在法界游荡,想要骗一些鬼上船,继续组建水师。

可是玉山德兴两地法界,已经没有什么明面上的恶鬼了。

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