当村松友视和松原凛子的遗书与尸检报告寄来后，北川秀才终于明白他们这两年时间究竟经历了什么。
其实他们这个年纪的中年人，一直是泡沫破裂后时代发生婚外恋的主要群体。
这问题还得从时代背景上说起。
如今四五十岁的这批人，恰好于日本战败后出生。
他们的童年基本都是在贫穷和痛苦之中度过的。
为了抹平战败所带来的巨大经济影响，这些人二三十岁时就不得不拼命为国家工作，被称为“昭和男儿”的他们热血奋进，但也因高强度工作而有着诸多心理问题。
89年的广场协议后，日本进入令全世界震惊的泡沫时代，经济高速发展下，人均持有的财富翻了几十倍，而那时正值壮年的他们在各个公司身居高位，恰好吃到了泡沫时代最丰盛的红利。
年轻时忘我劳作，中年时财富自由，但代价是婚姻基本包办，个人情感生活和精神世界无比空虚。
然后谁也没料到，繁华的泡沫如易碎的梦境，没持续几年就破灭了。
当初拥有高净值资产，大量投资的他们又成了最大的受害者。
近几年，日本全国失业人口增多，工作难以给人们带来安全感，男人开始将情绪带到婚姻生活中，致使无性婚姻在日本家庭中比重增大，一部分在婚姻生活中得不到慰藉的女性也开始走向社会。
可以说村松友视和松原凛子，就是日本中年夫妻的两性缩影。
起初可能只是一响贪欢，但渐渐两人从对方身上找到了消失许久的爱情与婚姻感。
这样的“夫妻”在如今日本社会依旧数不胜数，但大多碍于离婚所产生的巨大代价而一直苟且着，或者如《国境》里的“初”和岛本那般，最后各自安好，相忘于江湖。
要不是讲谈社成了压垮村松友视的最后一根稻草，他们大概不会这么快下定决心，然后走向不归路。
从他们留给北川秀的遗书看，事情会走到这一步，还是因为他们太低估了“舍弃一切，追求爱情”所要付出的代价。
“北川老师，你知道吗？当我把离婚协议书投入邮筒的刹那，我感觉自己好像卸下了一个大包袱，有着前所未有的轻松感。
不管怎么说，我确实从此摆脱了家庭的桎梏，又变回了自由自在的单身汉。
从今往后，在没人认识我们的地方，我和凛子可以挽着胳膊到任何地方去，再也不必担心被人指指点点。
但到现在，写下这封信给你时，我才明白过来。
在获得了无限的自由后，我也因此彻底失去了所有过往的东西——妻子，子女，父母，亲朋。
我第一次得到了自由，也第一次感到自己不断的被社会所疏远所抛弃。
同样被大家抛弃的还有凛子。
我们以为这样的新生活会很快乐，但当凛子的父亲要进行四十九日祭，而她的母亲甚至不同意她回家扫墓时，我们骤然发现，原来我们在其他人眼里，早已犯下了十恶不赦的罪。”
北川秀抱着皮特继续看那一封长长的遗书，结合一旁冷冰冰的尸检报告，他仿佛能看到两人在最后死亡时的心情。
他们快乐幸福，他们困惑忧虑，他们不知所措.
与过往的人生彻底断绝，在巨大的经济压力和落差感中重新生活，这并不像他们想象的那么简单。
在最初的快乐消散后，漫长的痛苦悄然而至。
村松友视很快就忍受不了共荣社的工作，毅然选择了辞职。
在他的描述中，就像是原本生活在繁华大都会的人，一觉醒来，发现自己要永远留在连抽水马桶都没有，只有遍地旱厕的山野农村中。
离职后，两人从早到晚都呆在屋里，想什么时候睡就什么时候睡，有时甚至会忘记吃饭。
早上醒来，他总是下意识地要去上班，过一会儿才想起来已经不用去了。
每当这时，村松友视都深切体会到了自由的喜悦，但转瞬间就又被社会所抛弃的孤独感填满。
每天早晨，看着窗外那些赶往地铁站去上班的人流，他的心便会翻腾起来。
不管怎么说，只要加入那个洪流，至少能保证一家的衣食无忧。
这时，他才知道自己失去的东西的份量。
在既安宁又不安的日子中，两人一如往常，但渐渐发现心底里产生了一丝绝对不该有的情绪。
“我们后悔了。北川老师，就在离开东京都不过一周的时间里，我们两人就切切实实感受到了一丝悔意.”
北川秀默然读完了两封遗书的所有内容，一时间感慨万千，不知道该说什么好。
前世他读研究生的那几年，正好是隔壁房价从高点坠落，且一场席卷全球的恐怖瘟疫降临之时。