驿馆其实仅限接待官差，原本南次和瀛姝来住驿馆，理应先交凭符和公文给长吏验看，但通常连门阀贵族都握有皇帝赐予的鱼符令，证实其身份显赫，不仅是朝廷命官，还被封爵位，长吏们多半就无需再验公文，核准驿客的准确身份了，南次既然贵为皇子，自然是有鱼符令，且还是错金的图文，身份俨然高于中品世族，至少是上品门第的子弟，长吏哪敢追着要公文，殷勤侍奉着都担心不周道。
也就直到南次和瀛姝逛了次街，小吏们才从别人口中听说了这回“招待”的是什么贵人。
这晚，赶在闭市前，从酒坊赁来的厨子按时来了驿馆，做了好些道大菜，往驿馆里那座观月楼亭上送去了一份，其余的都让随从和小吏们分食，院子里一帮子人觥筹交错，啃着羊蹄膀，炙着嫩鹅腹，他们没有抬头赏月的兴趣，却都高兴因为尊贵的驿客要过中秋节，他们于是也有了喝酒吃肉的福利。
喝了酒，舌头大了，脚底轻了，就有小吏打听：“好兄弟们，咱们今天能坐在一处饮酒，这是多大的缘份，我听兄弟们的口音，讲的都是官话雅言，知道若搁寻常，我们是根本没这运数和兄弟们吃一个案上的饭，喝一个瓮坛的酒，兄弟们如果肯吐露几句，那二位贵客究竟是什么来头，我们心中更有分寸，也不望能得贵人的提携了，只要贵人们不嫌我们怠慢，兄弟们对咱们，就是大恩大德。”
南次亲自挑选的随从和护卫，不仅忠心耿耿，也个个都是谨慎人，但今天是先得了嘱咐的，于是就“吐露”了。
“放心吧，只要你们侍奉周道，有的是你们的好处，那二位啊，一个是鬼宿君，一个是琅沂王家的女公子，行五，王家五娘，把陛下都称为伯父的。”
高高的观月楼上，食案是摆在楼亭外延升出去的一方小露台，溶溶月色就没了遮挡，倾泻而下，视线透过露台的栏栅，往底瞧，能瞧见院子里热热闹闹的场景，又往上，一团圆月，月里的阴影，依稀可辨出传说当中的桂树，树下卧着玉兔。
古有嫦娥奔月的传说，但却与仲秋无关，瀛姝记得是在数载之后，有名士为仲秋作赋，是首回将那月中仙子跟仲秋这天写出了“渊源”，又渐渐的，那化为玉兔的嫦娥，每逢仲秋，便在桂树下望着人间那些双宿双栖的男女，开始后悔独吞灵药，虽得永生，但永生孤寂了。
“我一直觉得如果嫦娥的传说是真的，她未必会后悔。”瀛姝饮着酒，未饮完，把酒盏轻轻置下，看酒盏里，也有了一轮小小的满月。
“哦？”南次也看向酒盏里的月，他将酒盏斟满，仔细放置，使他的酒盏里又添一轮月。
天上的一轮，人间的一双。
“情情爱爱这种事，其实才是镜花水月，虚无飘渺，自古女子更多情，但这也都是世俗的认为，因在世俗，不可否认的是女子多要依靠男子，于庶民而言，俗谚是嫁汉嫁汉穿衣吃饭，于贵族而言，女子若能得夫郎的爱重，日子也确实能够更加自在和惬意，欢愉安乐。
女子不能为官，不能建功立业，孝敬公婆相夫教子就是女子的‘功业’，但哪怕这样的‘功业’，要为世俗认同，归根结底还是要看男子的作为，如若男子一事无成，女子的孝贤也就一文不值了。”
南次点点头：“这就是为何史书上的女子，她们已经不平凡了，可受后世褒誉者永远都是明君圣贤的后妃，暴君亡国者的身边，也永远都有一个奸妃祸水。”
“只有嫦娥是不一样的。”瀛姝又去看天上月：“羿射九日，救苍生于水火，但他却偏有了嫦娥这样一个妻子，为求永生窃吞灵药，成为了一个背信弃义，爱慕虚荣的女子，这只是传说，我们不能去杜撰嫦娥如此绝决的原因，认定是后羿有负她在先。
我只是认为，传说里的这个人物，她不愿成为夫郎的附庸，她对永生的贪慕，使她放弃了情爱，她下定决心去实现她的追求，她还成功了，那她为什么要后悔呢？世俗的认定，女子全都是害怕孤独的，哪怕成了月中仙，也终有一日耐不住孤寂而悔不当初，可没有一个人觉得男子会离不开哪个女子，看，后羿的妻子舍他而去了，传说中，并没有后羿悲恨凄孤的内容。”
“我要是后羿，会想方设法再求一颗灵药，去追随嫦娥。”南次微笑。
为什么要逼得妻子窃吞灵药，独往广寒，为什么要忍受着天地两分，生死永隔，前生的他大抵就是那个窝囊的后羿，先认定了这样的隔绝无法挽救，于是终于酿成了悲凄的苦果。
“南淮郡说大不大，说小不小，我们单方遍寻杜昌的下落是笨法子，因为我们不能在南淮郡耽搁太久。”瀛姝说。