或许在秦侩和赵构看来，金人的要求也不是太高。不过就是要赵构取消帝号、国号，向金国称臣，同时纳贡，总结起来一共就四点，其中三点还是只需要点点头一开口就能做到的事情。
不就是不当皇帝了么，不就是取消国号了么，不就是自称一声“儿皇帝”么？这些事情，在秦侩，在赵构看来，都不是事儿！
至于说纳贡的那些事，那就更简单了，收回了这么多的土地，又不用再每年增兵，供养大量的军队，节约下来的钱，多分一点给宗主国，那也是应该的。
所以在赵构和秦侩看来，这笔生意总的来说还是不算亏的。
当然，在完颜亶看来，金国也是不亏的。虽说名义上，是把伪齐国的土地送给南宋去了，但一旦南宋答应，那就等于是多了一个更大的伪齐国，何乐而不为呢？
再说了，南宋这边摆平了，金国的大军就不用时时刻刻再向着南下作战，就可以回过头来，将西夏、蒙古这些地方给摆平了，也就意味着国土的面积更大的，丰功伟绩啊，名留青史啊。
这当真是个双赢的事情，只要赵构这边签字，这份协议就生效了。
可偏偏南宋朝廷里，就是有那么多食古不化的人，不愿意接受金国的这番好意，不同意这个双赢的计划。
这其中，也就包括了南宋当朝宰相，赵鼎。
赵鼎，是坚决发对向金国称臣的，别说是称臣，在赵鼎看来，议和都是没有必要的！如今的南宋，已经出现了一批真正能耐的武将，比如韩世忠，比岳飞，还有吴阶等等，这些人已经成熟起来，各自独当一面。
凭借着江南地区的富庶，随着时间的推移，胜利的天平将会逐渐的倾斜，直到南宋在整体国力上再度驾临于金国之上，到那个时候，不仅可以一雪前耻，还能直捣黄龙，将金国连根拔起，甚至一统天下也不是什么不可能的事情！
虽说如今南宋朝廷上小人众多，但愿意附和赵鼎这种想法的朝臣武将就更多了，他们紧密的围绕在赵鼎周围，以赵鼎为核心，坚决反对议和，反对签订这种丧权辱国的协议。
可惜啊，家天下的体制，让赵鼎这些人徒呼奈何。
虽说赵鼎是宰相，是一人之下万人之上，可就是在他上面的那一个人，那个叫赵构的人，一声令下，赵鼎就不再是宰相了，他甚至连留在中央继续说话的权力都没有，直接被一纸诏书，流放到泉州，出任知府。
泉州是个什么样的地方呢？
稍微有些常识的人恐怕都听说过，泉州，就是后世的福建，邻近宝岛台湾的那个地方，基本上来说，当官当到泉州，就等同是被流放一样，只比直接流放到海南岛稍好一些，这辈子都没有指望了。
赵鼎在被赶出临安之时，仰天长哭，恭送他的官员百姓，在临安城门外，排成了长长的队伍。
“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝”
这两句诗，是赵鼎写给自己的，这是他被一贬再贬，从国之堂堂宰相，一直贬到吉阳军，秦侩仍旧不肯放过他，逼不得已之下，赵鼎自己绝食自杀之前，给自己写的“铭旌”。
照理说，“铭旌”是应该死了之后，由别人来书写，其中包括官衔、生平之类的内容，可偏偏赵鼎不愿意这样做，他在给自己儿子的信中坦然认为，他不死，秦侩不会安心，甚至就会拿他的家庭来做文章，最终恐怕会连累到家人，既然事情已经到了这种地步，那他赵鼎死也就死了，唯独就是“铭旌”，一定要用他自己写的这两句话！
呜呼哀哉，在中国古代，君要臣死，臣不得不死，有太多太多的名臣，往往都是死于昏君之手。
赵鼎，错非是遇上赵构这样的皇帝，或许真的能够协助赵家，定鼎天下，可惜，一代文豪的最终结局，却是在海南岛的三亚，这个被称为“天涯海角”的偏僻之地，活生生的绝食而死！当真是民族之悲哀，历史之哀叹。
当然，赵鼎的死还是后来的事情。赵构和秦侩，将赵鼎撵走之后，就迫不及待的将金人送来的协议，给签了！
如果说后世清政府签订的那些不平等条约是“丧权辱国”的话，那么赵构此时跟金国签订的协议，仅仅用这四个字来形容，都还不够！只因为按照协议之中的条款，一旦生效，赵构就已经不是南宋的皇帝，甚至于根本就不再有“南宋”这样一个国家的存在！
权肯定是没有了，丧权！国也没有了，何谈“辱国”？爱新觉罗至少还保留了一个国字，还能将这个字拿出来让列强“辱”一“辱”，可赵构呢？当真是丢人都丢到祖宗棺材里去了！