正月十五是2010年的2月28号，也是元宵节，往年的元宵我都一定要跟家人在一起吃汤圆。唯独这一天，我们聚集在付强家里，我和胡宗仁还有彩姐和付韵妮，我们亲手包了汤圆，付韵妮和胡宗仁要跟着我们同去，吃完汤圆，就该上路。
从重庆到河南淇县，我开车花了差不多两天时间，上云梦山其实是有条不错的马路的，但是付强坚持要我们把车停在县城里，然后带着我们，凭着记忆在市集里找到一家回民经营的面馆，给我们没人点了一碗大大烩面，刚开始吃的时候付强就大赞到，几十年都没吃过这个味道了，很是想念啊。但是吃到一半的时候，他却无声的哭了起来。因为我看到从他眼睛里滴到面碗里的泪水。几十年的风风雨雨恩怨情仇，统统浓缩成一滴眼泪，混合在我个人觉得并不是那么太好吃的面汤里，再一股脑的吞进自己的肚子。
很多年前我看过一部周星驰的电影，题目我忘记了但是是讲的他是一个厨师，在逃难过程中因为莫文蔚替他挡了一枪，从而心里愧疚，一夜白头。于是我也注意到当我们元宵吃汤圆的时候，付强还是个普通中年人，只是瘸了一只脚，身体也相对单薄。而此刻正在大口虎咽烩面的他，却头发鬓白，皱纹横现。两天的时间从重庆到河南，我们走的这条路正是当初付强流浪江湖的路，当初的哪条路走反了，此刻就该调头走。两天以来，付强在车上一言不发，只是用右手撑住下巴，痴痴地望着窗外，虽然我不是他，但我想这一路上，他都一直在心里给自己放着老电影，电影的画面是各种记忆零碎杂乱拼凑而成，即便再凌乱，即便再不堪，那都始终是他的人生，也是他的江湖。我想这也是他选择让我开车送他的一个原因吧，都说人要不走回头路，可是他走了。
吃完烩面，我们选择了搭公车上山。云梦山上道观林立，处处都在标榜自己是鬼谷先生的嫡门正宗，随着大家生活的改变，这里已经从当年的清修灵山，变成了一个旅游胜地。但是付强却在半山腰上带着我们下车，跋涉了将近5里的山路，绕到了后山的一条小路上。那是一条很小的路，一边是河沟，一边是山崖，并行只能通过两个人，并非人为修建的路，而是千百年来被人来来回回踩出来的路。我们三个人跟在付强身后，朝着山上走着，付强本身腿脚不好，走得很慢，我们也完全不会去催促他。一时间，大家都不曾说话，只听见潺潺流水声，和部分鸟兽的叫声。
在经过一处独木桥的时候，付强从桥头采来一张扁平宽大的树叶，卷曲成碗状，从桥下的河沟里舀水喝，他告诉我们，当年学艺的时候，被一个师兄欺负，常常要他帮忙下山挑水，还说这来回三十里，负重上山也是在修行。于是付强每次都喜欢在这个独木桥中间坐着，看着眼前小河的水面，听着耳后潺潺的水声，静思悟道，也常常在想自己今后要做个了不起的道人，锄强扶弱，维护正道。如今虽事与愿违，但落叶归根，也是一种自赎。
看着付强若有所思的走在我们前面，经常细细的打量着周围的一切，那样子就好像我在电影里看到的，抗战老兵在垂暮之年重新回到当年的战场，细数着墙上的弹痕一样，看着付强专注的神情，我就知道他所失去的那些碎片般的记忆，正在被自己一片一片的找了回来。
继续朝着山上走了大约四五里路，付强在寻找着，在一个杂草丛生的小土堆里，他拨开周围的荆棘，露出一块青石碑。石碑的岁数看样子似乎已经好几百年，石碑的边上有一个白色的小石桩，上面写着，“河南省文物管理局，二级保护文物，鬼道先师碑”碑文的内容模糊不清，大体意思大概就是在对鬼谷先生歌功颂德。付强跪在那块碑前许久，然后取下身上的包，拿出一个绿色的塑料口袋。打开口袋，却是一间已经黄的发灰，且到处是补丁的道袍。付韵妮转过身去，付强在我们面前换上了道袍，由于早已没有了发髻和胡须，他就象征性的戴上了道士帽。随后扯下碑周围的那些荆棘，集合成两个小捆，然后将两个小捆呈交叉状，背在了自己的背上。
我知道，这是负荆请罪。小时候在课文上学过。付强有罪，但是确实法律所不能惩治的那种。有些人也许躲过了就躲过了，付强却选择了赎罪。
他转身对我们说，各位，就送到这里吧。
他说这话的时候，带着微笑。此刻我知道说什么都没用，只是上千，用男人的力量狠狠把付强的手窝在我的手里。胡宗仁也和我一样，与我不同的时候，付强还拍了拍他的肩膀。付韵妮也许是太多年没有给过自己的父亲拥抱了，于是她抱的特别久，久到能回味一辈子。
付强回到路上，伸出一只手对我们行了个道礼，我们还礼，此刻我们再不是熟识的人，更不是父女，我们应该用江湖上最高的敬意来对待付强这个曾经让我备受磨难的人。付强行过礼后，对我们逐一点头示意，接着拂袖转身，一瘸一拐的朝着山上走去，尽管走得很慢，但是还是很快就消失在山路的转角，只是听见转角后的付强传来一阵歌声：
“乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色。涧花入井水味香，山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎，拂坛夜读黄庭经。疏香皓齿有余味，更觉鹤心通杳冥。”