蔡道婆见事已至此，又是生气又是无可奈何，只得对梅钟葵道：“你既然应承下来了，还不赶紧叫乡亲们帮你去抓五只蛤蟆来求雨！”
梅钟葵道：“师父，我不打算用这种方法。。。。。。”
蔡道婆惊诧地问：“你这是为何？”
梅钟葵小心地道：“师父，我前不久刚好看过求雨方面的书，知道蛤蟆群聚齐鸣多与降雨有关，所以人们才会将蛤蟆当作请雨的灵物，然而蛤蟆的外表毕竟与龙相差太远，所以许多地方已经不用凿蛤蟆池以及置五蛤蟆一类法术了，现在比较流行的请雨之法是用外形与龙更为接近的蜥蜴和蛇来驱旱求雨。”
蔡道婆怫然变色，怒斥道：“胡说八道！不用蛤蟆请雨之术，难道要学那个盛半仙用蜥蜴请雨之法么？他没有成功，难道你就有好运气能请雨成功么？”
梅钟葵垂眸道：“师父，我也不是想用蜥蜴请雨之法。”
蔡道婆眼珠一转，道：“难道你想用蛇来作求雨的灵物么？”
徐小六正站在师父诸葛小倩身畔，见蔡道婆气势汹汹的样子，便忍不住站出来说道：“我觉得供奉神蛇来求雨很不错啊，我们家乡就是用这种方法来求雨的，而且还很灵验的，真的！我可没有骗你们，我是亲眼见过这种事的！”
崔进饶有兴趣地问：“你亲眼见过的么？是用的什么蛇啊？”
徐小六道：“我记得在我十二岁那一年，我们家乡也遭遇干旱，乡亲们便请来巫师乞雨。那巫师带着两个徒弟到深山洞穴之中，捉回来一条五步蛇。巫师披头散发，口诵咒语，做了三天法事，蛇神果然显验，降下了大雨！大家都很欢喜，巫师便用一只银圈，系在蛇身上作为奖赏。乡亲们于是敲锣打鼓，把五步蛇送回山中……”
众人听了这话都啧啧称奇，徐小六又道：“更奇特的事情还在后头呢！”
大家见她说得有鼻子有眼的，都不由用好奇的目光看着这个楚楚动人的少女。
徐小六不无兴奋地说：“过了几年，有一回我和三哥一道上山为母亲采药，居然发现一条五步蛇身上套着四只银圈，原来这条五步蛇就是我十二岁时看见过的那条用来求雨的蛇！它身上共有四只银圈，想来这条蛇已经被巫师四次用来求雨的，而且它四次都显灵降下了雨，所以才得到了这四个银圈的奖赏呢！”
众人见徐小六说话的样子不似在说谎，都听得目瞪口呆，几个青年人还拍手称赞起来！
梅钟葵眼睛一亮，因问：“这里可有会捕蛇的人么？”
大家面面相觑，无人回答。
徐小六不无扫兴，道：“我们可以请人来捕蛇啊。”
蔡道婆冷笑道：“可是我们哪能等候这么久的时间？大家不是明天午后就要登船启程么！再说你如果不能对付蛇，就是捕来了蛇，你自已都害怕不敢接近，又如何能诚心诚意施法求雨呢？”
张牛鼻看了诸葛小倩一眼，问道：“不知李仙姑可有什么好办法求雨呢？”
诸葛小倩想了一下，说道：“汉代的儒家经文大师董仲舒主张用阴阳学说来求雨，他的想法是以开阴闭阳、损阳益阴为主，具体做法是建造请雨神坛、安置土龙，并让法师斋戒三日，身穿青衣，用生鱼和水祭祀水神共工，又让大巫和小巫们共跳求雨之舞……
“董仲舒认为每一个环节中的仪法都要做到开阴闭阳，比如要关闭南门，开放北门，掩埋暴露在野外的尸骨，让女人们把市场移到开阔便利的地方，并让男人们回避……”
后面的话诸葛小倩也不好意思说下去了，原来董仲舒还要求官民在求雨期间都要过夫妻生活，“吏民夫妇偶处”，同时禁止男人“相从饮食”，男子要深居简出，女子要尽情欢乐。让官吏的妻子们都到衙门看望男人，官吏见到妻子必须如对大宾，恭敬相迎。直到大雨降下为止。
诸葛小倩学贯儒、释、道三教，兼通南北道术，她的思想自然深受阴阳五行学说的影响。
大家听了诸葛小倩的话，虽觉高深奥妙，却又嫌很麻烦，而且求雨的过程亦复漫长，道人、道姑们此行又各有目的，都不想长久耽搁下去。
蔡道婆焦躁起来，瞪目嗔怪弟子梅钟葵道：“都是你出头揽下的好事！要是耽搁了考试日期，如何是好？”
梅钟葵嗫嚅道：“师父，我们修仙之人，难道不是为了要渡人济世么？若是真的求下甘雨来，岂不是我们大家的功德！”
蔡道婆顿足发作道：“说的比唱得还好听！你有多大能耐，竟敢夸口能求得雨降落下来？”
梅钟葵羞红了脸，怯声说道：“我有一种方法，可以一试的……如果不成，我也算尽心尽力了……”
众人都好奇地看着梅钟葵，蔡道婆心中一动，因问：“你有什么好办法？快说来大家听听！”
梅钟葵垂目道：“此法现在还不能说出来，我晚上自已到黑龙潭去求雨便是，只是到时候需要几位师姐妹给我护法……”
众人听了，都有些纳罕，实猜不出这个小小年纪的道姑能有什么好办法求雨。