算了吧，不要瞎想了，等她找到答案，自然会去寻他。若是找不到，或是突然有一天死了，那她宁可不被他看见，至少还能给他留个念想在。
天渐渐暗下，大街上的人还在载歌载舞中，她却不能不考虑住宿问题。离开喧闹的人群，走了几家客栈，都是客满。也是意料之中，22世纪的五一十一，旅游城市不也是人满为患么？
正在踌躇间碰到救星了，是那群波斯人。他们带她到波斯人专营的祆教礼拜堂，后面有专供住宿的地方，为往来的波斯人提供方便，类似于后来的陕西会馆，温州商会。她就在那里度过了龟兹的第一晚。
第二天那群波斯人就出发去中原了，她不是波斯人也不是祆教徒，自然不能再在祆教礼拜堂混吃混住了。她打算先逛逛，顺便找一下住处。
大街上人依旧比肩接踵，又在往西门涌。她似乎听到他们嘴里嚷嚷着“kumarajiva”。抓住一个中年人问，他说今天在西门外大会场有盛大的讲经会，是由远近闻名的kumarajiva法师主讲，机会难得，赶紧去抢个好位子。
后面的话可有可无地飘进耳里，她无意识地嗯了一下，也想见识下传说中的讲经会，便就跟着中年阿叔走了。
她来到这个“五年一大会”的大会场。昨天巡行的那两尊四五米高的佛像现在应该在城中某个庙里。会场里人声鼎沸，大家都是席地而坐。高高的会台上有个金灿灿的狮子座，上铺金线织就的锦褥，在艳阳下耀眼地闪着金光。她来晚了，只能坐在很后面。她发现人群中女性比例明显高于男性，且个个脸色泛红，仰头不停朝前面的会台张望。
景如是有些不以为然，也有些奇怪，虽说小乘佛教在西域盛行很久了，但却从来没听说女性佛教徒多于男性啊。而且听着那叽叽喳喳、兴奋激动的讨论声，活似来见偶像，参加演唱会似的。
不过没等多久，景如是的疑惑就解开了。
人群里突然一阵骚动，女人们更是伸长脖子。她也跟着向会台望去。有人上台了，是龟兹王领着一群贵族，排成一圈。然后，昨天那个很帅很有气场的和尚也出来了，仍是金线缝就的袈裟，神态淡定地走向台中间的金狮子座。龟兹王在金狮子座前跪了下来，两手捧出托举的动作。帅和尚一脚虚踩在龟兹王手上，另一脚踏在他的肩上，坐上了金狮子座。人群都呆了，这么高规格的礼遇，别说景如是这个外地人，连龟兹民众也是第一次见吧？
等等，景如是突然想起了什么。
“龟兹王為造金师子座。以大秦锦褥铺之。令什升而说法。”
还有昨天的行像节！还有现在的龟兹王应该正是白纯，这个帅和尚难道是？
“丘莫若吉波！丘莫若吉波！”
人群里有人小声激动地喊着他，这个名字她昨天也听到过，但是没反应过来是何等重要的人物。直到现在，她才意识到“丘莫若吉波”这个发音是梵文名，“丘莫若”不就是“鸠摩罗”么？