妖皇高屋建瓴的设计出了一个文明。
这就是妖族自身的局限性，他们走入所谓“莫名之障”的根本原因，或许并非是永恒阶级的固有限制。
他们是设计产物。
王崎思量：“设计产物有着很强的目的性……更新妖族所作所为都是为了成为那样一个巨大的神道系统。但是进化的系统在多种情况下是稳定而多元的，是因为进化而来的系统往往会在环境的选择压力下不断改进，而且往往环境是不断变化有涨落的，导致进化而来的系统要适应不同的环境和情况。而设计的系统则是比较局限于设计的目的。他们只是为了‘发展出神道文明’这个目的而存在。简单来说，他们完全就是为了这个目的而存在的，所以根本就不具备什么‘发展’的能力。”
而当一个人造的系统跨越自己能力范围去做一件自己本不应做到的事情时，它就会寸步难行。
甚至是崩溃。
范德道：“嗯，有道理。只是我还有一件事弄不明白啊……龙皇的目的不是突破莫名之障吗？”
“大约是那位前辈他以为神道才能救龙族吧？”王崎猜测：“始新妖族由于缺乏绝对秩序，只是一个强大中央领导下的松散联盟，所以最终崩溃……龙皇大约是觉得，神道可以避免这种情况？”
由于神道不再是伟力完全源自自身，而是众生同心凝聚奇迹，所以魔帝那种背叛是可以避免的——再不济也是可以预防的。就算外来的“神秘传承”出现，它也不会再短时间之内扩散。
因为所有更新妖族，实际上都是为了那个伟大神道系统而存在的。
范德点点头：“这样想来，反倒是更新妖族可怜了呀——话又说回来，你是怎么看待人族修法的？”
王崎一愣：“什么‘怎么看待’？”
“所有的法门，都是人设计出来的吧？”范德问道：“为什么我们人族的法门没有这样的设计感？”
王崎思考片刻，反问：“您为什么修行？”
范德回答道：“长生。”
“您为什么想要长生？”
“知也无涯，若吾生也有涯，不会太过寂寞了吗？”范德笑道：“若是活不长久，又如何闻得大道？”
“这不就结了。”王崎耸肩：“您又不是为了修炼而修炼，只要达成‘长生’这个目的就成，对吧？”
“对啊。”范德问道：“你这是什么意思？”
“可‘长生’这个能力并不是我们设计出来的。它是‘始源功法’或者‘原始功法’就自带的属性。无论是我们，还是古法修，甚至是其他异星的文明，都是在始源功法或者原始功法的基础上不断的打补丁。”王崎道：“这是‘演化’啊。”
始源功法、原始功法，都是假想当中元婴法的始祖，宇宙最初的普适性功法。不同的是，始源功法说认为，最初功法一定是极为恢弘而复杂的，所有元婴法以及借鉴了元婴法的道路，都是始源功法的劣化。原始功法说则相反，认为最初功法一定非常简陋，所有功法都是在原始功法的基础上增加补丁而形成的。
但无论是哪种假说，都指出，在很早之前，宇宙当中的远古仙人就让某一种修法广为流传，而其他修士的工作，就是在这个修法上增加补丁。
由于凡人对宇宙规律认知的极限，所以他们打上的“补丁”，永远不会是所谓的“最优”。这也让功法有了更新一步改变的余地。而这些“补丁”，目的则是增加人成仙的可能性。
比如说，“更适合自己的种属”、“相同境界之下寿元更多”“斗战之能更加强大”“能耐揍”，包括王崎期待的“使思维受到的束缚更小”，实际上都是这种“补丁”。
这是“演化”。
“人创造的系统”和“设计的系统”不是完全重合的概念。
范德若有所思的点点头：“因为‘长生’这个最基础的功能已经达到，所以我们改进功法，往往是为了转化自己的理论，从侧面验证一些东西，还有……我们需要战斗力……”