苏君宇对“下一步”的印象也很模糊。
他确实不是很喜欢内模型,但是若是说提出个理论将之驳倒,似乎也太过遥远了一些。
或者说,他也只是有一些模糊的想法罢了。
内模型违反算家直观感受的地方太过了。诚然,正如王崎所说,算学自有自在,不受人为意志的干涉。但是,算家在无数的探索之中,摸索出的“对数字与图形的感觉”,却绝非毫无意义。
实际上,内模型里,违反人直观感受的东西,实在是太多了。
比如说,删除循环。
这是绝大多数离宗修士都无法接受的事情。
循环这种东西,在自然界内实在是太常见了。
别的不说,所有的功法,都必须进行周天循环的。
没有这个周天循环,所有的功法都不可能实现。
不周之算所指出的“自我指涉”与“无限循环”,确实是非常可怕的事情。但这却只是直指人族大道根基的,而尚未蔓延到自然界中,
为了绕过不周之算,而删除了循环,就是在违反正常的认知。
无法接受。
甚至连“可构造类就是全部集合”的想法,也是无法接受的。
苏君宇对此甚至稍稍冷笑了一下——果然还是有连宗的臭味。
集合论的整体之中,只有“可构造集”?
这位是否太过乐观了一点?
只可惜,在现有体系之下,这一点是不可被证伪的。
为此,他必须要找到其他的力量。
想到这里,他看向了自己灵讯箱内躺着的那一封来函。
来自于连宗逍遥梵巴赫的信函。
梵巴赫。
这个名字,一度让离宗修士胆寒。
算君是不屑于专门找人弱点攻击的。他更喜欢完善自身的理论,让对方无懈可击。
毕竟,君王,总是处于“守势”的。他们没有多少需要攻伐的对象。
但梵巴赫这一类人会。
从这一封信函之中,他了解到了外面的现状。
对于海霆真人的可构造类,连宗也是拒绝接受的的。
可构造类与选择公理搭上边了。而选择公理,正好会引发分球悖论。
连宗是一定要对选择公理下手的。即使是最同情海霆真人的连宗修士,也想要限制选择公理作用的范围。
这全部都是实话。
梵巴赫没有隐藏自己的意图。
但与此同时,他也指出了另外一点。
在一个体系之中,引入的“无穷”越强,那么可以证明的东西就越多。
嗯,这是一个很不“连宗”的说法。
但这就是从内模型的证明过程之中推测出来的。
也就是包括“不可达基数”在内的“大基数”
大基数的好处,也有很多。
比如说,引入大基数可以直接证明任何可构造的实数集合不会引发分球悖论,并且不需要取消选择函数。
比如说,引入大基数可以证明二阶算术的完备性。
这是当年王崎在证明一阶完备之后就停滞不前的道路。
但唯一的问题是……
“大基数”与构造性公理是相互矛盾的。
“对于贵学派来说,推翻可构造类是必然的。王崎所设想的那个,可以执行所有算学的假想实体,算学的根源,根本就不可能在离宗的天理体系之内实现……”
“但若是引入强不可达基数,扭曲天理体系,便是海阔天空……”
“是以,证明不可达基数谱系的安全性,便是证明基派几轮的安全性……”
苏君宇看着这一封信函,仿佛内里有什么魔力一样。
“这算什么?”苏君宇最终也只是叹息:“借助离宗的手,来清除连宗的异己吗?”
——不,离宗和连宗的界限,在这一瞬间,也模糊了吧?
苏君宇这样想着。
或许“异端比异教徒更可恨”,并不仅仅适用于神道学领域。
对于连宗来说,引入天理体系,引入选择公理,扰乱连宗完美几何宇宙图景的海霆,比大多数连宗修士都要可恨许多倍。
离宗又何尝不是呢?
歌庭派和苍生国手、机老的分歧,王崎和冯落衣的分歧……
——不不不……
苏君宇瞬间甩掉了这样的想法。
至少王崎还没有做出选择哩。
苏君宇这样叹息。
果然是一个烂摊子。
早在数日之前,苏君宇就已经将这封信的部分内容转给了王崎。