对于大道,辛宇有着自己的理解,不过,因为他的境界是在是太低了一些,根本“够不着”大道的影子,是以他对大道法则的理解,一直都是自己的猜测推断以及从前世道家修行中归纳总结的。 . d t . c o m
且不说辛宇自己的猜测是不是正确,推论是不是符合实际,单单就是说道家对于宇宙对于大道的认识,就不一定是绝对正确的。
或许因为前世出生生长乃至“坐化”都是在华夏的缘故,用句恶俗的话来说,辛宇前世生是华夏的人,死是华夏的鬼,血脉之中流淌的,都是华夏的血。所以辛宇对于道家的思想非常的认同,而且在这世修行之路上,一直都在践行道家的修行方法。
可是,从本质上来说,道家思想也不过是“一家之谈”,要说文明的先进程度又或是思想的高度,也未必就真的是绝对正确了……其实说起来,绝对正确的事情从来都是不存在的。
而相比较起来,星术文明以及能量宇宙中的体修文明,未必就比道家的修行落后了。如果从旁观者的角度来家思想诞生于辛宇前世的地球上,而且还是前世地球上的华夏之地,不说诞生道家思想的地方,相对于近乎无限的宇宙来说,只是小的不能再小的弹丸之地,就说道家文明诞生的时代,也不过就是华夏远古时代,可想而知,和星术世界以及能量宇宙相比较起来,那时候的文明层次有多高。
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客观地说,道家思想在辛宇前世的地球上,或许能够称得上是非常璀璨的不朽的思想,也是指导那个世界修行者修行的至尊宝典。可是和星术文明以及天人体系的体修文明相比,未必就真的很成熟很强大了。
且不谈集中修行文明之间的高下,这就和哲学思想一样,有时候难说对与错,也没有绝对的高与下,单单是各种文明诞生的地点,就决定了各种修行方式的“适用范围”。
或许在辛宇前世地球所在的宇宙之中,道家思想确实是指导修行的宝典,可到了星术世界或是能量宇宙中,这种思想或是修行方式,很有可能就会“水土不服”。
就像马克思的思想到了华夏之地,依旧需要进行大篇幅地修改,才能符合华夏的“国情”。道家思想到了星术世界之中,也不可能完全适合这里的天道。因为道家思想或许有涉及大道的部分,但那毕竟只是涉及而已,并不是放诸四海而皆准的大道本身。
可是不管辛宇所理解的大道对不对,但是从他的角度来道或者说是大道法则,应该才是所有修行的终极……或者说是巅峰。
而大道是什么?在辛宇的理解之中,大道其实和天道的性质相似,不过天道的“适用范围”,是各个宇宙中的法则体系综合,而大道,则是所有宇宙以及所有宇宙之外的混沌之中,都必须遵循的至高的永远不会有变化的根本法则。
而各个宇宙世界中的一般性法则,有机结合起来,就构成了各个宇宙世界的天道体系,而所有世界的法则以及混沌之中的法则综合起来,就成了大道法则。
从这个角度来说,大道本身是修行者所修行的终点,又何尝不是各个宇宙世界的进化终点?只不过大道不像天道那般有着“局限性”,因为大道法则本身,怎么说呢,并不是和所有宇宙世界中的法则不同的法则,从本质上来说,大道法则中既有所有宇宙天道体系所没有包含的法则,又包含了所有宇宙中的法则。
这么说似乎很不好理解,譬如说,有的宇宙世界中所能够允许的最大速度,也就是通常所说的光速,就拿辛宇前世的世界来说,大约在二十九万多接近三十万公里每秒左右,可在其他宇宙之中,光速未必就真的和辛宇前世的世界一样快……等等,诸如此类的差别,哪怕是细微的差别,归根结底地说,都是不一样得。
除了光速之外,各个宇宙有各个宇宙的特殊情况,异同之处不知凡几,难道大道法则还能够将这些所有的法则都归拢成一个法则?
其实情况并非这么……复杂,大道法则……怎么说呢,就好像辛宇前世那句流传比较广的名言说的那样:“大道至简。”依旧拿光速来举例,大道法则中关于光速的法则,并非是将这光的速度恒定不变,而是“规定”了各个宇宙中的光速是该宇宙中所能够达到的最大速度,是任何有质量物质都不能够“超越”的速度。
再比如说,万有引力定律,或者说质量与引力之间的关系,或许在辛宇前世的宇宙之中,遵循爱因斯坦所“研究发现”的质能方程,可在其他宇宙之中,质能方程未必就绝对准确。但是在大道法则之中,却“规定”了有质量就会产生引力这个最根本的法则,至于其中的关系,却不在大道法则的“范围”之中。
正因为辛宇对大道的理解是这般,所以他对于大道本身的追求,就有了自己的考虑。
首先,或许在更高级的世界之中,因为法则更加的完善,更加地接近大道法则,所以在高阶世界之中,修行者更容易达到更高的修行境界。但是,这并不意味着低等宇宙世界之中的修行者,就真的没有窥探大道的机会。
而且,相对来说,因为高等世界中的天道更为“强大”,高等世界的晶壁更为“厚实”,所以,在高等世界之中修行,虽然更容易提高境界和实力,但从长远来要在高等世界中“超脱”,难度相应地也要增加很多倍。