十天后，喀什，两辆风尘仆仆的军用吉普停在一座绿洲边上，车上呼啦啦下来了一大帮人，与整个祥和宁静的绿洲跟黄沙滚滚的沙漠显得格格不入。
车上走下来的人里，正是张如铁跟刘东，潘娟，张义满这几个摸金校尉，还有古董商人北佬孙，博物馆主王馆长，鉴赏名家陈兰心和两个随行的司机。
全部上下，九个人，对了，还有一个刚刚在喀什城里，刘东那个战友说的阿訇（hong）。本来王馆长已经联系了乌鲁木齐的朋友，让他给找了一个兼做向导的阿訇，但那位阿訇说了，天山以南的地方，不是他们派别的地方，所以没去。
好在刘东在喀什的战友给力，又是盛情款待了一天，又是找到了靠谱的向导阿訇。为什么要请阿訇做向导，开始张如铁也很是纳闷，不过后来王馆长说开后，大家都明白了，原来，在新疆这个地方，有很多少数民族同胞，他们大多信仰的都是胡大，也就是信仰伊斯兰教的穆斯林。
阿訇，是波斯语，意思指的是老师或者学者。回族穆斯林对主持清真寺宗教事务的神职人员，也称作阿訇。阿訇是经过系统西斯兰教育和培训，通熟《古兰经》与圣训，精通伊斯兰的种种法律与法规，并具备《古兰经》与圣训的真精神——为人师表，以身作则，劝善戒恶，品德高尚的穆斯林。
刘东战友请的这位阿訇，看上去大概四十上下的年纪，一身古铜色皮肤，有着西方人的面孔跟身材，山羊胡留的很长，嘴里经常时不时就流露出一句‘胡大。’
刚开始，大家还不清楚胡大是什么意思，直到再三追问这个叫易卜拉欣的阿訇之后，才告诉大家胡大指的是伊斯兰教的真主，我国西北地区的穆斯林都这么叫。
搞了半天，这跟西方人的偶买噶，汉人说的老天爷，是一个道理。
易卜拉欣话不多，却对大家这次冬季要去沙漠很是好奇，王馆长朋友已经提前从天山北边运送过来了十来峰双峰驼，再加上请了两个专门看管骆驼的师傅，总共一行十来个人，向着绿洲浩浩荡荡地开拔了。
兰心跟潘娟起初还因为前几天的误会而心生矛盾，一个不理一个，但在往新疆的赶的几天，两个女人竟慢慢熟悉了起来，吃饭睡觉都在一起，特别是在野外，两人一直手牵手出去方便，像多年失散的闺蜜一般。
潘娟本来毕竟冰冷，没想到在这个香港来的兰心挑动下，竟话变得越来越多，到后来，干脆整个队伍里面，就听到兰心跟潘娟两人叽叽喳喳说不停了。
起初说是进沙漠，两个赶骆驼的跟阿訇易卜拉欣，打死也不肯去，一行人只好又给几人加了三倍的向导费，三个人才勉强同意。不过，阿訇易卜拉欣始终不太愿意跟两个女人说话，好像是处于什么顾忌还是什么原因。
刘东本来是整个队伍里最有精力的一个，但十来天，几千里的大穿越下来，先前的驾车狂飙已经彻底将他驯服成了最温顺的小绵羊，不说是手握方向盘的地方长了水泡，起了茧子，但是这一路仿佛永远开不到尽头的公路都让他吃不消。越往西北走，路况越来越差，碰上戈壁滩的时候，简直如坐针毡，大家胃都快吐了出来。
当下，他正老老实实跟在阿訇易卜拉欣旁边，耐心地听他讲伊斯兰的故事，以及传闻中的塔克拉玛干沙漠。
王馆长可能是久在都市的原因，一路折腾下来，整个人跟散架了一般，要不是兰心死活拉着要来新疆，他打死也不愿意出来，不是害怕再次出山，而是这多年的安逸生活，早就把他养成了一个大腹便便的身材。