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第四十四章 军师的智谋(1 / 2)

在秦岭深山中的紫柏山大营,张月明、杨光达等一边加紧军事训练,一边等待派出去打探消息的兄弟们回来。三月初二,谷雨这天,张月明正坐在太阳底下看书,一名守门弟兄来报,门外有一人自称叫孙月,前来投军。张月明说:“请他进来,到我这里来。”自从起义军在这里安营扎寨,几乎每天都有来自四面八方的各色人等前来投军。张月明也就不足为奇了。等守门弟兄带领来人进来后,张月明发现来人气度不凡,儒雅清秀,年纪大约二十几岁,穿着干净、朴素,身材中等。张月明说:“你就是叫孙月的?要来投军,你都有什么本事?”孙月微微笑道:“三教九流,诸子百家,诗文书画,无所不能。”张月明感到来人口气太大了,就为难他说:“既是通才,敢为路有父乎?”孙月笑着回答:“路有父亲,儒家始祖孔圣人有学生子路。路有子岂能无父乎?”张月明又问:“树能走乎?”孙月答:“树影婆娑,千年树人,木牛流马,那样不是在走。”张月明又问:“石有泪乎?”孙月悠然答道:“石出于山,山雨绵绵,溪流露珠汇入江河,石岂能无泪?”张月明心中大奇,马上从座位上站起来给孙月赔礼道:“先生真是奇才啊。”

孙月知道张月明就是这支起义军的头领。就自信地对张月明说:“我是来做军师的,不知元帅以为何如?”张月明心里还从来没有要请一名军师的打算,所以微微有些吃惊。张月明说:“先生暂且住下,待我和众弟兄商量后,定会给你谋一个好差事。”孙月说:“若不能做军师,我即刻就离开。”张月明搪塞道:“既是要做军师,请问我军今后将如何发展?”孙月道:“强队伍,立规章,夺汉中,出关中。就这十二个字,若能照做,大事可成。”张月明琢磨后,觉得孙月说得句句要害,很有智谋。张月明拉住孙月的手,激动地说:“先生所言,正和我意。我们一同谋划大事,救民于水火。别说军师,就是你来做我这个位置都成。”

孙月是怎么来找张月明的?说来还有些故事。

原来,去年九月八日,孙月和林正、张莲英、船家等告别后,只身前往南郑西山玉皇桥孤独山庄去找师叔诸葛汉水。经过两天的走路后,终于在下午到达孤独山庄。怎奈诸葛汉水不在孤独山庄,他的家人回复说诸葛汉水去了小南海,不知何时能回来。孙月在附近农家找到住处后,就耐心等待。在等待的百无聊赖中,孙月帮助农家干活,累了就坐在玉皇桥上读书。这天中午,碧空万里,艳阳高照,空气更是万分纯净,孙月坐在玉皇桥头,打开在汉江悬棺里得到的那本无字天书琢磨。当一页棉花纸正对着太阳时,奇迹发生了。书页上清楚地显示出用淡墨写的字:《鬼谷子兵法》第十三章等密密麻麻的字。字体遒劲有力,用墨力道深厚,内容高深莫测。在这本书的中间部分还有《鬼谷子兵法》第十四章的内容。孙月奇道:“难怪人们找不到《鬼谷子兵法》一书的第十三章和第十四章,原来被鬼谷子先生单独列成一书,世人无所见罢了。”孙月非常庆幸自己没有扔掉这本书,这本书可是上古天书,世间奇宝啊。

孙月离开农家,决心不在等候师叔诸葛汉水了。他一边学习领会《鬼谷子兵法》第十三章、第十四章,一边慢慢往回返。

《鬼谷子兵法》第十三章主要讲述打仗的阵法,应敌的准备,环境、气候等天时、地理的应用,七十二道作战的妙计等内容。而世间流传的鬼谷子的学生孙膑写的《孙子兵法》才只有三十六计,只是鬼谷子战法计策的一半。

《鬼谷子兵法》第十四章主要讲述奇门遁甲,变化之术;风雨雷电,招呼之策;人心命运,预测之能等内容。

孙月虽然一时还无法理解透彻,但这些内容深深地吸引着他。如果学会这些东西,何愁天下事不能掌握。孙月努力练习揣摩。

在铎县西侧,有一处古城,城墙不高,却是三国时期诸葛亮弹琴退仲达(即司马懿)的所在,叫西城。孙月来到这里时,看到城墙破烂,城楼黯然衰败,四门洞开,小城内空无一人。孙月看上了这个地方,正好在清净间练习鬼谷子变化之术。

饿了,孙月一次到街上买几十个饼子。渴了,就在西城边的小溪里喝山泉水。晚上,孙月就住在西城残破的城楼里。孙月本是个胆小的人,但自从练习了风云变化、奇幻异术后,胆子大了,什么也不害怕了。奇怪的是,孙月以前身体不太好,在冬季容易感冒,这次条件如此艰苦,却居然身体安然无恙,连他自己都感到奇怪。

春节,孙月来到他姑姑家做客。姑姑家在褒城县,门前就是有名的古褒斜栈道。看到每天有大批人经过褒斜栈道,进入秦岭深山,孙月好奇地问姑姑:“他们都是到哪里去?”姑姑答:“都是往留坝镇紫柏山大营投军。你不知道,云雾山桃花店张家有个公子叫张月明,率领族人造反了。这些人都是投奔他去的。唉,这年月,日子不好过,家家断粮,投军还能吃顿饱饭。”孙月也知道姑姑家日子过得很艰难,家早已没有大米,天天靠土豆、玉米糊、红薯等充饥。

经过深思考虑,孙月决定参加张月明的队伍,干一番轰天动地的事业。在帮助姑姑家春种完后,孙月就立马动身来紫柏山寻找起义军。

张月明、杨光达等看到孙月文化很深,起义军也非常需要有知识和文化的人,就非常高兴地接纳他。当晚就摆设酒宴招待孙月。在条件艰苦的紫柏山大营,这顿酒宴虽然简单,但也很有特色。菜有红烧野兔,炖野鸡,烤野鱼,萝卜白菜豆腐大烩菜等。酒喝的是柿子酒。主食是玉米糊。孙月吃得很香,几个月来他还是第一次吃到这么丰盛的饭菜。

第二天一大早,张月明、杨光达约孙月到附近的张良庙去朝拜。张良庙坐落在秦岭深山柴关岭南麓,紫柏山东南脚下,是汉高祖刘邦的主要谋臣“汉初三杰”(张良、萧何、韩信)之一的张良,辅佐刘邦成就帝业后,“激流勇退”,托名“辟谷”,隐居于此。张良离世400年之后的东汉之末,张良的第10代孙张鲁做了“汉中王”,为了尊崇先祖不以功高盖世而讨封,不以位极人臣而自居的超群拔俗之德,便修建了这座“汉张留侯祠”。因张良曾被汉高祖刘邦封为“留侯”,故名“留候祠”,俗称“张良庙”。从那时起,这里就成为道教活动的胜地中心,四方揽胜者络绎不绝,争相观光。这座古庙犹如一面历史的镜子,反映着张良其人其事以及世代百姓对他的崇敬。

张月明、杨光达、孙月等拾阶而上,爬上第三十六阶石阶后就到了山顶庙门口。张月明对孙月说:“当年,留侯用兵,一生共用三十六计,故台阶与此意合。”孙月暗想,留候方才学得三十六计,我有七十二计可学,还愁不成就留候一样的光辉业绩。

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