听了董访的一番解说后，夏侯充依然不为所动，他说：“那又怎么样？”
董访接着说道：“既然你是一个忠义之人，就应该忠于我们真正的皇帝陛下，建兴皇帝。你刚才都说了忠义就是要忠于君主，而曹丕显然并不是一位真正的君主，相反，他不过是一个篡国的逆贼而已，所以你不应该忠于他，而应该反对他才对。”
“这……”夏侯充脑袋一时转不过弯来，竟然无言以对了，他觉得董访说得挺有道理的，但是，好像又在某些地方存在一些不妥的地方，具体是哪里不妥，他一时之间，却又想不出来，没办法，只能沉默以对了。
这个时代，皇朝仅仅经历了秦和汉，其中秦朝仅仅十几年，之后的四百年时间都是汉朝，所以皇朝正统的地位在百姓心中是很牢固的。
如果是后世知道历史走向的人，肯定会反驳：朝代的更迭是很平常的事，皇侯将相宁有种乎？像朱元璋这样的乞丐出身也能当皇帝，像蒙古人、满洲人这样的化外蛮夷也能入住中原，哪里还有什么正统不正统的区别，管你什么出身、什么来历，谁的拳头大谁就能当皇帝。
就算再不可能的人也能称为“真命天子”，你若是不服就打到你服，你若是不降就杀到你降，何必跟你多费口水，讲什么道理，老子手上的刀就是道理。
那一次朝代更迭不是伴随着一阵阵的血雨腥风，那一次开国过程不是屠戮千里，尤其是在外族侵入中原的过程中，整个中原大地都是人头滚滚。
那些异族哪里需要给汉人讲什么大道理，讲什么天命所归、真命天子，在他们眼里汉人不过是可以任意宰杀的两脚羊而已，谁会给羊讲什么道理，反正不服统治的就一个字：“杀”，将刺头全部杀光，剩下的人想不成为顺民也不行了。
可惜，夏侯充早生了一千多年，后面历史所发生的事情还没发生，他没有案例可借鉴，况且他也不是个擅于辩论之人，这一点，早就被董访考虑到，并利用上了，所以，他不出所料地被董访辩得无言以对。
董访并不打算这样放过他，继续道：“夏侯将军，就算你不承认刘氏的正统地位，那请你睁开眼睛看看当今天下的形势。现在天下大势已经很明朗了，大汉的复兴已经是势不可挡，很快，建兴皇帝就能重新统一天下。俗话说，胜者王侯败者寇，重新得到天下之后，编写史书的史官就是汉官。
夏侯将军，请你想一想，到时候这些史官会怎么写这段历史？董某认为，这一段短暂的三国鼎立的历史，肯定得不到那些汉官的承认，在他们眼中，这段历史估计只是一段国内发生叛乱的时期而已，而不会作为一个朝代存在历史上，正如王莽建立的新朝一样。
尤其是曹丕，他是篡位的主角，一定会被钉在历史的耻辱柱上。现在，你依然认为，你应该忠于这样的一个逆贼吗？”
夏侯充这下彻底的无语了，董访这段话提出一个很现实的问题：历史是由胜利者书写的。如果最后是魏国取得胜利，由曹氏统一天下，那么，就会由魏国的史官来编写三国鼎立这段时期的历史。