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六七节 大战(下)(1 / 2)

李易正凝神而备,等待着传音入密的“提点”,忽听见赤衣罗刹此话,心中猛的灵光闪过。ww.yzuu点m

七姐妹,对,是“七”姐妹。

传音入密说与自己的步法乃是以九宫为名,将战斗的地方分为九等分,而自己的对手只有七人,最多只能占领九等分中的七等分,也就是说,至少应该有两等分的空间供自己移动。

只要自己能在大阵运行过程中准确的找出那两等分的空间,便能立于不败之地。李易按捺不住兴奋,提起铁剑遥指七罗刹,仰天一声长啸。

七罗刹先前被李易的两招给打蒙,心中已经打起了鼓,然终究是似信非信之间,这会儿见得李易突然像换了个人般,战意昂扬一扫先前的颓丧,凛然一种睥睨天下的豪情。

七罗刹只当李易真找到了破解大阵之法,禁不住的齐齐胆寒色变,一时间都不敢逼上。

李易哪容七罗刹犹疑,“刷”“刷”提起铁剑,闪身便飞入阵中。

其实李易想法虽然不错,却有些想当然了。

但凡大阵,无论其变幻如何,归根结底却是对于时间与空间的控制,让对手在大阵中无出手之机、无立锥之地。(看小说就到叶子·悠~悠.)

上好的大阵一旦运行,自是绵延不绝,浑然天成,让对手疲于应付以达到对时间的控制。而在对空间的控制上,却脱不了太极、两仪、三才、四象、五行、**、七曜、八卦、九宫、十全等十个最基本的阵型。

从理论上说,可以用空间割裂的方式来破阵,如李易所想用九宫破七曜,用**破四象等等。

那些设阵的高人又怎么会想不到这点?所以在设阵的时候便有了防范之招,将万物循环不息,生生不止的“天之道”,化抽象的道理为实际的数字,即常说的“由一而十,满十进一”,硬是把十个基本大阵给相互串联起来。

混沌生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦化而万物,万物终归混沌,而其中的两仪阴阳又能衍化金木水火土五行,如此一来,一个大阵便能覆盖所有。

当然,这是理想中的完美大阵,大阵在实际运行过程中,受到包括布阵者在内的诸多限制,往往难以发挥其预想中的威力。比如几只孱弱的羊布了一个完美大阵,恐怕也很难困住一头凶恶的老虎。

七罗刹平素为觉能禁脔,心思哪里在操练大阵之上?所布大阵瑕疵甚多,更是远离完美二字,李易在经过一番踉踉跄跄的摸索后,与着耳中的传音入密相互印证,终于渐渐理清了头绪。

李易脚踏九宫禹步,仗着手中铁剑,一时间杀得兴起,形势完全的逆转过来,李易左一步,右一步,东一剑,西一剑,只将眼前的七罗刹杀得躲闪不及,惊呼连连。

饶是如此,七罗刹大阵号称是东林寺护法大阵,自有其了得之处,李易以一敌七,要想短时间破得大阵,也是不易。

那边苏媚见得李易脱困,顿时也来了精神,全心全意的打发围住自己的五个和尚来,将手中的七窍玲珑石舞得让人眼花缭乱,时不时的又祭出玄水珠打砸一番。

双方本就势均力敌,这会儿苦老等人登时不支,落入了下风。

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