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第一百二十六章 请信物主教暂得胜 行仪式一波又三折(1 / 2)

“你的命令?你究竟想干什么?”

撒姆尔的瞳孔猛地收缩!他的脸上更加恚怒,怒喝道:“你口口声声自称众神的虔诚信徒,所作所为,却是在败坏众神的人间根基,对此难道一点解释都没有么?”

奥斯维得还是笑得那样温和:“解释么?当然有。 那是因为这个!”

说着,奥斯维得举起自己的手臂,大家分明的看到,在他的手上,一枚长不过二三十厘米的小小权杖,正在祖庙的烛光下,闪动着银色的光芒,分明是白银制造而成。

“宗老会白银束棒?哼!你们倒真看得起我!居然请出这个来对付我!”

宗老会,也就是宗教裁判所审判长老会议的简称,乃是神殿三大系统行政系统、宗教裁判系统、神殿骑士团系统中,宗教裁判系统的最终指挥机构。 虽然三大系统在名义上都要听从教皇的指挥,但实际上,无论宗教裁判所的宗老会还是神殿骑士团的骑士长老团(为了与宗老会区分开,被简称为长老团),他们都绝对的控制了手下的力量,水波不进,教皇根本对裁判所和骑士团没有人和实质上的指挥和调动权力。 三种信物都附加了独特的神术,还有一定的攻击和防御能力,以及对持有者相应神术的增幅能力,基本上不存在伪造地可能。

而白银束棒。 则是宗老会规定的象征宗老会统治权力的信物之一。 束棒为绑在一起的棒子中插入一柄斧头的模样,象征着判处刑罚的权利。 和地球上的古罗马被称为“法西斯”地权力象征束棒很神似,所以被郑拓翻译为束棒。

长老团也有类似的信物,不过却是盾牌和剑交叉地模样,根据等级的不同,被称为某某剑盾。 同样的,教皇的行政系统也有同样的信物。 样子却是一枚权杖的模样,被称为某某权杖。

三种信物从低到高。 都分为黑铁、青铜、白银、黄金以及最高的水晶五个等级。 其中水晶等级地信物在整个神殿的历史上都只出现过几次,那是在神殿遭遇严重危机的时候才使用的信物。 而黄金等级的信物则是重大事务使用的信物,平时一般不多见。 最常见的是白银、青铜和黑铁三个等级的信物。 其中比较重要地事情,都使用白银等级的信物。

针对佛罗伦侯爵这样的事件,使用白银等级的信物也正好符合规矩。

“不不不,”奥斯维得摇着头,连带着手上的白银束棒也在微微晃动。 他伸出另外一只手的食指,在空中左右晃动,否定撒姆尔地说法:“这不是我们请出来的信物。 虽然我们佛罗伦城的神殿成员有内部分歧,但这些分歧,完全可以内部解决,没必要到宗老会求援。 这个信物,是宗老会主动传下来的,要求我们执行一个任务。 而您。 我们尊敬的首席白衣主教大人,您的做法,已经背离了宗老会的意见,所以我们不得不站出来反对!”

一旁在观看着神殿内讧好戏的佛罗伦家族成员心中又提了起来。

难道说,神殿的宗老会已经决定对付佛罗伦家族了吗?难道说,佛罗伦家族的这一劫。 始终躲不过去吗?

撒姆尔却冷笑一声:“没错,我地做法背离了宗老会地意见。 但是请阁下弄清楚!我乃是属于教皇陛下直接管辖的白衣主教!宗老会虽然势大,却管不到我地头上来!你看看这是什么!”

说着,撒姆尔却也从怀中掏出了一枚信物,不是别的,却正是一柄白银色的权杖模样!

这一回,轮到奥斯维得的瞳孔猛然收缩了!

三大系统的信物,按理说来,同等级的应该平起平坐,不分上下。 谁也管不到谁。 在很多时候。 也的确如此。

但是,从名义上讲。 教皇毕竟乃是整个神殿系统的名义首脑,即使在众神面前,这也是得到承认的。 所以宗老会和长老团在名义上也要听从教皇的命令。 他们发出的信物,在同等级的教皇信物面前,名义上却要低上半阶!

也就是说,仅仅从名义上将,白银权杖可以否则通过白银束棒传达的命令。 而即使在实际上,白银束棒所代表的权利,也无法命令白银权杖持有者。

换句话说,奥斯维得的一番心机,算是白费了!只要撒姆尔执意不听从宗老会的命令,他也丝毫没有制衡的能力!

只听他冷笑一声:“很好!你们做牧师的果然足够狡猾!”

“副裁判长阁下,请注意,尊敬的教皇冕下,也是牧师出身的!你的这句话,已经侮辱到了教皇冕下!”

撒姆尔毫不客气的反驳道。

奥斯维得的脸上再也没有笑容了,对方的说话的确无懈可击,他大丢面子,一张胖脸涨得通红,气道:“撒姆尔,你不要血口喷人!我绝对没有侮辱教皇冕下的意识!”

“既然你还承认教皇冕下的尊严和权利,那么教皇冕下的命令,你听不听!”

“我……”奥斯维得怏怏的收回手上的白银束棒,“好!好!好!算你们这一次赢了!我们走!”

他狠狠一甩衣袖,转身就走,大批的神官紧紧跟在他的身后,和他一起离去。

这一走,人们才觉得触目惊心:这个思想极端、态度强硬的人,竟然有那么多心腹手下!在场的神殿神官,竟然只有小猫两三只剩下来!

如果这个副裁判长就代表了宗老会的态度、代表了整个宗教裁判体系地态度,那么可以想见。 日后那些大人物们、那些贵族们的日子不好过了!

“撒姆尔,不要猖狂,教皇冕下年纪大了,难免有些糊涂!难道你以为现在的教皇冕下,可以永远做教皇吗?等着吧!有你们这帮主教哭的那天!”

到了祖庙门口,奥斯维得突然回过头来,恶狠狠的扔下这么一句狠话。 这才真正的离开了。

郑拓不由得哑然失笑。 搞不过对手就扔下句狠话落荒而逃,原来不仅仅地球上的小流氓是这样地德行。 这个世界的人也不例外啊!

但是祖庙中地其他人,却没有他这样的闲心。

他们的心情,大多数因为奥斯维得这句话,变得沉重起来。

现任的教皇亚历山大八世年事已高,已经接近二百岁了。

虽然这个世界上实力强大的人,都有能力延长自己的寿命,但惟独神殿的教皇不可以。 他们必须让自己地寿命完全的保持原始状态。 不得通过任何手段延长自己的寿命。

据说这是众神为了避免教皇寿命太长控制了神殿而归定的防范措施。

以前也不是没有某个神灵的人间宗教组织首脑担任时间太长,控制了那个神灵的宗教组织,结果竟然利用种种手段,削弱了那个神灵,自己取而代之。 那个取而代之的神灵,现在仍然存在,甚至就是伊落shen系的神王伊洛本人!

前车之鉴,自然不得不防。

另外。 教皇们地大预言术也是非常耗费寿命的,尽管教皇很少使用,但也不可能一生从来不用。 所以六千年来,教皇的平均寿命,不过一百五十多岁。 像亚历山大八世这样的寿命,已经是难得的高寿了。

现任的亚历山大八世。 是一位比较温和地宗教领袖,在他的统治下,神殿对思想的禁锢和压制,出现了放松的迹象。 而亚历山大对贵族的态度,也相当不错。 可以说,要说奥斯神殿成立以来哪个教皇最受贵族们尊敬和欢迎,亚历山大八世当仁不让!

可是,亚历山大的这种施政方针,在神殿中,并不是没有人反对的。 其中尤其以净化派的人反对最为强烈。 眼看现任的亚历山大教皇去日无多。 下任教皇的人选争夺。 也早已经提前拉开了帷幕。

而净化派推出地人选,自然就是一个相当激进地人。 如果让这个人作了教皇,整个大陆上人们的日子也就不好过了。

而在所有地候选人当中,偏偏这个叫做雅各宾的红衣主教,当选的可能性最大!

可是,贵族们只能眼睁睁地看着雅各宾成为新的教皇,丝毫没有干涉的能力。 尤其是,和大部分教皇出身牧师,小部分出身祭祀不同,这一位红衣主教,却是出身神官!

这又牵涉到神殿三大职业牧师、祭祀、神官之间的冲突和矛盾。 (三大职业和三大系统不能划等号。 具体情况,请参看本书作品相关《本书设定集(二)》章节)

另外,又牵涉到了激进派和温和派、中立派的冲突和矛盾。

就职业而言,基本上牧师属于温和派,祭祀属于中立派,神官属于激进派。

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