碧雅度天劫，当然不可能拥有郑拓这样的声势。
她的天劫威力和声势，还是和正常的碎丹成婴突破到元婴期的修行者差不多的。
甚至，可能威力还要差了些。
天劫毕竟只打不和天道之处。
这一点上，碧雅得天独厚。
谁让她跟郑拓双修，被郑拓改造身体，岂不合天道的程度，已经远远小于正常的金丹期修真者呢。
当然，天劫威力小了，但只是破坏之力小了，滋养之力的浓度，还是没有变化的。 事实上，如果一个人的功德到了极高的程度，他突破的时候，说是没有天劫，其实也是有的，只是那天接种的破坏之力，少到可以忽略，而滋养之力却仍然不少。 好处自然也是大大的。
只不过，功德很高的人，往往不擅长于争斗。 实力虽然，却大多用于防御，用于攻击的很少。
这就是为什么，修行界中流传功德之士战斗力不行的原因。 他们根本就很少战斗，自然没有什么战斗力。 但是，一般情况下，他们的防御之强，却足以让任何同等修为的人郁闷死。
却说碧雅得了郑拓给她的宝物，心中顿时大定。 心境却有了提升。
这心境一提升，碎丹成婴的过程，马上就开始了。
而此时劫云也开始密布。
不过这只是在酝酿而已。 真正地天劫降临，还要等到元婴正式结成之后才降下来。
而元婴的凝结，只需要灵机一动，马上就可以完成。
碧雅心境大进，灵机随即而来，不过片刻间，已经完成碎丹成婴过程。 从金丹期修真者，正式的成为了元婴汽修真者。
已经和郑拓基本上处于同一个境界了。
当然。 同样的境界，也分为四个阶段。 郑拓处于最后一个临近突破的阶段，碧雅却不过第一个刚刚突破的阶段，这中间的差别自然不小。
现在碧雅地法力，却差不多有了五千年，虽然比不上郑拓，却已经是其他人之中的翘楚了。 便是那得天独厚地冥河老祖。 乃是冥河化身，冥河不枯，永远不用担心法力的问题，也由于修为境界不够，支持不了那么多法力，现在也只有不过两千年的法力，还不如碧雅的一半。
至于太乙救苦天尊，他掌控阴司。 法力原本不低，不过分身之后，法力也就大降，现在才只有一千多年，几个才分出来的分身更低，不过五百年。 当然加起来也就不少了。 不过。 他这个分化之法，不到分身本体都修行到大罗金仙的境界，是不可能融合的。 目前都处于独立状态，法力却不能简单相加。
但是太乙救苦天尊这么一分化，原本要苦苦想办法，才能化去阴质，脱去鬼身地，现在的身体，却都是阴阳平衡，不再是鬼体。 只要重新融合之后。 立刻可以成就纯阳之体，再进一步。 成就太极之体、乃至于混沌之体都不是没有可能。 不过混沌之体乃是圣人所有，要想拥有，那就要看郑拓手上有没有圣位了。 至于现在么，郑拓自己的鸿蒙紫气都还没着落呢。 当然，区区元婴期，也还不到寻找圣位的时候，就算找到了，也多半弄不到手。
这修行之士，普通修行者阴阳平衡，灵体修行则是纯阴，仙人便是纯阳之体。 不过纯阳之体要再进一步，又要重新阳极生阴，然后阴阳融合，形成太极之体，初步掌握混沌之力，然后彻底转化为混沌之体，便是圣人了。 这一步，非要元神、肉身、境界、修为、法力、道行（或者功德所折算的道行）等等，统统均衡发展，到了进无可进之处，决不能有所偏向，然后才能突破。 （不过功德可以不用均衡，可要大大超过，也可以不足。 大大超过，很可能让人功德成圣，却不是所有人愿意的，所以有些人在这时候，也会压制功德的增长）可惜能做到这一点的，实在太少。 要不然圣人也不会如此稀有了。
至于郑拓这个玄黄天，在可以预见地将来，不可能出现圣人。 因为没有鸿蒙紫气，即使有圣人的能力，也成不了圣人。 郑拓合体之后的魔神，在这个世界中便拥有一些圣人的能力，但是少了鸿蒙紫气，却还不是圣人。
毕竟，郑拓的这个玄黄天，只是一个小世界，并不完整，非要夺取一个天外完整的、还没有产生先天圣人地混沌世界，将玄黄天与之融合，鹊巢鸠占，才能真正成为完整的世界。 鸿蒙紫气、先天不灭灵光、先天灵宝、先天灵根、先天灵兽等等才会一样不少。
现在的玄黄天，这些东西，统统没有。
可是，要拥有这些东西，非要去天外，而在一切世界中，修为不到三天圣人的程度，皆无法自主离开自己出生的世界，普通圣人，也顶多只能将别人的灵魂打入其他世界，自己是无法离开的。
所以，当初灵根出世，众多圣人出手阻拦祖玛龙祖神上神等人夺取灵根，除了洪钧老祖是能而不为，其他圣人，都只能通过自己的先天灵宝来完成任务，便是这个道理。
当然，郑拓的灵魂不属于这个世界，要求可以降低些，普通圣人的修为，也足够了。 但是，世界之外，一片虚空，连混沌都没有，在这样地虚空中，连可以在混沌中生存地普通圣人也无法生存多久。 非要可以无中生有，自生能量的三天圣人才能飞渡、往来，更不用说其中危机四伏。 三天圣人尚且要小心翼翼，没有三天圣人水准地普通圣人在其中，不用多久就只有化为灰灰的份。
这些知识，一部分来自洪钧老祖，一部分却是自己开辟世界之后，郑拓从冥冥之中的一种力量中，获得的知识。 据洪钧老祖传来的知识。 郑拓明白，这是每一个开天创世大能在开天之后。 都会接受的知识。 乃是大宇宙（也就是包含一切世界的宇宙）给于创世开天之人地传授。
这部分来自洪钧老祖的知识，却也是郑拓开天之后，才接受到地。 据此，郑拓才确定了洪钧老祖对自己企图开天创世，掌握一个完整世界的态度，是乐见其成和支持的，而不是反对和打压的。
当然。 一切开天大能，都只能依靠自己的力量，郑拓要想完成自己的伟业，还得自己去拼，洪钧老祖的支持，也只能说是一种精神上和态度上地支持。 不过有了这个，郑拓就没有后顾之忧，作用却也不能说不大。
却说碧雅碎丹成婴度劫。 霎那间元婴结成，正式步入元婴期修真者的行列，法力更胜过普通的元婴期修真者，也只欠缺那些元婴期修真者拥有的争斗手段、种种神通，其他的一样不少。
这天劫于是便打了下来。
碧雅度劫的过程，缺乏善可陈。
原因很简单。 因为度劫的时侯，天劫的威力，远比想象中弱小，碧雅应付得并不十分吃力。
她还以为是郑拓给她地护身宝物的功劳呢。
其实不然。
一直在混沌之中关注着碧雅度劫的郑拓，不由得摇头苦笑几声。
事实上，郑拓的护身宝物，压根就没有任何防护能力！
郑拓早就隐隐推算到，众人对天劫有畏惧心理，但实际上，天劫。 至少现在他们会遇到的天劫并不可怕。 至少他们没有造下太多罪孽，天劫的威力并不会超出寻常。 地球地修行者。 元婴期修真者之所以不多，只是因为能够修行到这境界的人少，和天劫无关。 只要没有意外出现，不能度过天劫的元婴期修行者，还是很少的。
他们主要是心理的问题。
天劫这个东西，前期虽然不带心劫，但实际上只是没有明显的心劫，实际上劫雷中还是有一定的考验心境和精神修为的功能的。 越是害怕天劫，反而天劫受到感应，威力会越大。 要是没有畏惧，天劫的威力，也就很正常。