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第六卷 破灭时代卷 第五十九章 占据上风(1 / 2)

第六卷 破灭时代卷 第五十九章 占据上风

第六卷 破灭时代卷 第五十九章 占据上风

而且,天地玄黄玲珑塔的炼成,人道之力除了吸引玄黄之气外,本身也被熔炼进入天地玄黄玲珑塔之中,让天地玄黄玲珑塔威力大增之外,还拥有了一个独特的能力。

那就是镇压气运。

这是唯一一件可以镇压气运的后天至宝。

毕竟普通的后天至宝,往往被炼制用来作为杀人不沾因果的杀戮之器,像天地玄黄玲珑塔这样的守护之器很少,更不用说这守护之器,还用有镇压之器的功效,那就更是独一无二。

这一切都是人道之力的功劳。

想想也对,人道之力本来就拥有镇压人道气运功能的。人道之力熔炼进入天地玄黄玲珑塔之中后,这个特xing还是没变。

所以,确切的说,不是天地玄黄玲珑塔拥有镇压气运的效果,而是天地玄黄玲珑塔之中的人道之力,拥有镇压气运的效果。

拥有如此多的效果,自然难怪这些斩二尸巅峰准圣们就如同开了锅一样,议论纷纷,频繁jiāo流了。

要知道,就算这些斩二尸巅峰准圣,也几乎绝大多数,并不认识什么叫做人道之力。就算让他们亲身体验,在人道之力没有如同人道母鼎那样,被**提取出来之后,也是认不得的。

没办法,这本来就不是圣人以下之人可以掌握的东西。

说实话,卡méng特能够让九重天熔炼人道之力,那是托了终极战器和理念法则的福。否则想都不用想。

而终极战器也好,理念法则也好,都有郑拓的手笔,否则也不可能拥有这样的能力。

至于那些斩二尸巅峰准圣,他们听说过人道之力,知道人道之力的用途,但是人道之力具体是什么,具体如何提取、如何应用,那就一无所知了。

但这并不妨碍他们陡然产生了如此巨大的热情。

因为这人道之力在九重天之中出现,不管怎么说,那就证明九重天拥有提取、利用人道之力的能力。

只要掌握了九重天,其他的问题,自然就可以迎刃而解

这一点,完全不用质疑。

可以说,从广成子口中知道了人道之力之后,这些斩二尸巅峰准圣的热情,已经爆棚了

他们对九重天,更加势在必得

毕竟绝大多数斩二尸巅峰准圣,不认识人道之力。而所有的斩二尸巅峰准圣,包括广成子,都不懂如何利用、提取人道之力。

没错,广成子虽然认得人道之力,但是如何利用,如何提取,却是完全不懂的。

这很正常。

就算他是圣人弟子,也是没有办法。

人道之力的虚无缥缈、难以捉mo,不在天道之下。

别看九重天可以轻松聚集、提取、熔炼,那是郑拓的帮忙。

否则是不可能的。

而利用之法,那也是一种非常玄妙的东西,只可意会,不可言传。

知道了就是知道了,不知道就是不知道,只有自己去参悟,没有办法教的。

可是参悟要如何参悟?

没有圣人修为,根本无法参悟。参悟也白参。

哪怕广成子的老师是原始天尊,也照样没办法教导这个弟子掌握人道之力。

就算认识人道之力,那还是因为,广成子曾经做过最后一任人皇黄帝轩辕氏的帝师,借助这个弟子,才勉强了解认识了一些人道之力的特xing。

这是唯一的途径。

毕竟人皇乃是天下人族共主,人道之力自然会汇聚过来,形成一种独特的力量。

事实上,那之前的几位人皇,能够成为太上圣人的从圣,也都是依靠人道之力的帮助,才能够以完全没有修炼之身成为从圣。

否则就算太上圣人出手,也不要妄想能够成为从圣。

从圣就算是一种因人成事的圣人,是一种别的圣人的附庸,那也毕竟可以不生不灭、万劫不坏,拥有真正的圣人之体——哪怕这个圣人之体拥有限制,那也是真正的圣人之体。一个不修炼的人突然成为从圣,这么巨大的差距,没有人道之力的帮助,恐怕也只有鸿钧道祖出手看有没有办法办到了。

其他人都是根本不用想。

因为从另外一个角度讲,成圣就必须踏上自己的道,至少是找到自己的道。没有这个,根本就不要谈成圣。从圣也不例外。

而火云dong之中的三位圣皇,从某个角度来说,他们的道就是人道。

而他们多年的治理天下的经历,也的确不知不觉之中,深深的领悟了人道的jing髓。

人道和天道不一样。

天道可以增强人的力量,人道却并不能够做到这一点。人道增强的,是整个文明的力量,而不是掌握人道的那个人自己。

可以说,天道修行,吸取天地力量,壮大自身,这是一种舍人从己之道,人道却是舍弃自己,壮大整个文明,这是一种舍己从人之道。

另外还有一种天人共振、以小博大的地道,这三道合一,才能够成就大道,成为圣尊。为什么修行之人,言必称天地人三才,也是有道理的。

当然这就是另外一回事了。

总之,圣人以下,想要认识人道之力,接近人皇,是唯一的办法。除此之外,没有人可以认识人道之力。

甚至就算你自己担任人皇,你可以在某种程度上领悟、掌握人道之力,但你仍然无法知道,什么是人道之力。人道之力摆在你面前,你照样认不出来,你想要提取人道之力,照样没有办法。

而且接近人皇,也必须是人皇真心尊敬、敬仰的人才可以。

并且还不能和人皇拥有比较近的血脉。

因为这样的话,相近的血脉会干扰你认识人道之力的过程。

这样一来,最好的选择,就是成为人皇的帝师。

广成子这个机会,可真是万分难得。

因为在黄帝轩辕氏之后,已经没有人皇的存在了。

黄帝轩辕氏是最后一个人皇,后面的什么尧舜禹,什么启,什么商汤,什么文王武王周天子,最多可以称呼为帝,不是人皇。

而且越到后来,人皇出现的可能xing越小。

开创皇帝一词的秦始皇赢政,是最后一个试图成为人皇的人。

当然,他失败了。秦二世而亡。

再以后,就连尝试成为人皇的人,都已经没有了。

因为在黄帝轩辕氏的时候,绝地天通,人皇出现的条件已经完全消失。

秦始皇赢政企图重新构建,但是哪怕费尽心血,耗尽国力,仍然没有成功。

而秦始皇赢政驾崩之后,就连这样尝试的方法都已经彻底失去。

后世那些皇帝封禅泰山,其实就是人皇封禅五岳在历史之中留下的仅余痕迹之一,一直流传下来,皇帝也好,其它人也好,都只知道要这样做,但却并不知道,为什么要这样做。

其实封禅五岳,就是人皇正式祭天宣告自己掌握人道的一个仪式。没有这个仪式,哪怕是人族共主,也无法称为人皇。而人道之力也不会汇聚过来,自然也就没有机会借助自己的功劳,成为圣皇也就是太上圣人的从圣了。

这些姑且不提。

总之,广成子作为最后一任人皇的帝师,的确是非常的幸运,而他也做到了其他帝师没有做到的事情,那就是以非圣人之身,认识了人道之力。

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