按照一般的进度，从修身开始，要练到炼气期，至少需要三年的时间。
从炼气期进入到灵光期，则没有时间可比性。因为，有些人就是穷其一生，也无法做到，有些人则在很短的时间内就修成了。
可以说，炼气期是一个分界岭，隔断了凡人与修行者之间的差别。
关于炼气期的标志，也没有特别具体的描述，取得共识的是，当灵觉产生之时，便是炼气期的后期。此时，已经是接近灵光期了，就差没有捅破一张纸而已。
到了灵光期，就是所谓的天眼已开，能视凡人所不视，觉凡人所不能觉的东西。打个比方，简单点说，就是能够识破普通的妖魔鬼怪的伪装。
当然，灵光期的修行者，相应的也就可以施展一些简单的法术，来捉拿一些道行肤浅的小鬼小妖了。
也可以说，到了这一期，才算是真正的踏入了修行界的门坎，从此算是修行中人了。
事实上，在各个修真门派里，也只有修到灵光期的弟子，才会得到派中的真正认可。这时候，派中的长老们，会根据其体质的五行属性，选择由谁来收他为徒，确定师徒关系。
要想再进一步，突破灵光后期，修到离尘期，照一般速度，恐怕非得二三十年不可。
离尘期，顾名思义，对凡物俗品之类的食物，自然而然的，也就渐渐的没了兴趣。
此期之间，全身的汗毛微孔已开，自然吐纳之术已修成，能在运行功法之时，吸收天地之间的灵气。这离尘期的修练，短则四五十年，长则近百年的。
若能超越离尘期。则能在体内凝成金丹。并且凭之与天地合为一体。至此。天地即是我。我即是天地。这就是凝丹期。又称金丹期。也即是前世看过地小说中。所谓地融合期了。
此期地修行者。已能熟练地使用天地法宝。从狭义上讲。也可以算是个修行小有所成之人了。比如。能克服地心地引力。踏着宝剑等等法宝。做短时间地虚空滑翔而飞。
到了这一期地修行者。多少也能活他个二三百岁地。
至于心炼期。则是修行过程中地一个比较特别地时期。这一期也不能用时间来衡量。所谓心动则百欲俱生。心魔随之发乱。不知有多少地修行者。就是葬送在这一境界之中啊。
可怜几百年地修行。到了心炼之期。却不能过了这道坎。因心魔暗生而走火入魔。到头来。只落得个魂飞魄散地结局。
也许。修真就是一种逆天修行地行为罢。所以。才有如此层层地劫数与难关。
因此，心炼期最是凶险。任何到了凝丹后期的修行者，便立刻闭关，静修以求平安渡过此期。即使在派中功法高深的长辈的监护下，犹自战战兢兢的，就是因为心魔难渡，心炼期是修行者的一个重要劫难。
自古以来，修至凝丹期的人也不知有多少，然则最终能渡过这一关修成元婴的，可谓凤毛麟角，屈指可数。
元婴期的修行者，已经能使用三昧真火，而且可以自己修练法宝了。他们大多是些五六百岁以上的老怪物，在厚土的现世修行界之中，绝对可以算得上是高手了。
至于灵窍期或是以后的修行境界，知道的人并不多。
也许，知情之人早已归隐，或者是不愿意吐露罢了。
谁也没有见过，灵窍期的道行，是一种怎样移山填海，惊天动地的威力。
据说，武修派的上任掌门人，就是个灵窍后期的道行。不过，他早在八十年前，把掌门之位传给了现在的林掌门以后，也归隐去了。