“这是什么东西，是玉黍么。”牛老憨拿着一袋子玉米面，问刚刚回到家的牛大胆道。
牛大胆最近半个月来，已经完全不在家干活了。原来每天还要在家干半天活的牛大胆，现在和村里其他三十多个民兵一样，已经从半脱产状态变成了全脱产状态。
说起来，这些民兵的家里都没有对这种变化表示反对。造成这种情况的原因有两个。第一，这半个月来，所有的民兵的家庭成员们都发现，那些原本很令家里人头疼的半大小子，发生了很大的变化。进了民兵队的他们，每个人不仅都变得气质森严，行坐有度了，而且居然还都能够舞文弄墨了。
咱们中国的老百姓是相当的实在的。原本这些民兵的家属觉得，一群后生凑在一起，除了耍闹之外恐怕不会有什么正经事情做。等他们发现了，在工作组训练和教导下，自己家的后生不仅没有成天耍闹不务正业，还能够读书习字。经过半个月的营养补充，他们又变得高大健壮了不少。所以，原本对那些年轻的工作组成员们不太信任的民兵家属们，也就放下心来。
说实话，半大小子吃死老子。虽然工作组在分地的时候，已经把本村土豪积存的大量粮食也分给了大家。整个个桂花树村现在，每家每户都有了充足的口粮。可是，让这些半大小子去吃工作组的食堂吃饭，就能够为自己家减少一个人的口粮负担。这也是件能够极大的帮助他们的事情。
一方面是自家的后生都学了好，另一方面是现实的，能够节省一口人口粮消耗的原因。在生存条件得到满足的情况下，村民们还是知道投桃报李的做人道理的。他们让自己家的后生们不用再干家里的活了，并命令他们用原来在家干活的那半天时间，去侍候工作组的先生们。
虽然那些工作组的成员们并不需要民兵们的侍候，多出来的半天时间，也还是被这些民兵们用来训练和学习了。
第二个原因就是，民兵们虽然还没领到第一个月的饷银，可是，实打实的好处，那些当民兵的家庭都已经见识到了。那可真是不得了的好处。有人参加民兵的三十多户人家，在这半个月里领到了不少优质实惠的好东西。
以牛老憨家为例，从牛大胆当上民兵到现在，牛大胆已经领回家的东西就有：各种耐用坚固的白口铁农具（王书辉的钢铁作坊生产），一头水牛，一辆带车子（王书辉的木工工坊，利用近代化的工具和机械，加工制作出来的木质车辆，畜力和人力兼容），肥田粉（化肥）两袋一百斤，毛巾两条（现代处理品），铁锅一个（王书辉的钢铁作坊生产），白盐和白糖各二十斤（现代产品），脸盆一个（现代处理品），鸡雏（王府镇饲养场出品）两只，被子和褥子一套（现代处理品）。
除了立即就能投入使用的农具和化肥之外，牛老憨把其他的那些，他从来没见过的宝贝东西，都好好的收了起来。用牛老憨的话说，这些东西是要给牛大胆和他弟弟作为娶亲的彩礼用的。
王书辉知道，在现代社会里，对团体认同意识最高的就是过去的国企工人。即使在国企改革之前那段不景气的日子里，国营企业的工人们，还是对自己的工厂忠心耿耿。说起来，原因也很简单。
在当时，国企工人的工资收入虽然变成了整个国家最低的水平。但是，国企工人们的待遇在那时还没有变更。夏天有汽水，降温补助和白糖茶叶发下来。中秋节有月饼发下来。在各种节日里，国企的工人们都会感受到企业对他们的关怀。这种渗透到工人家庭的福利待遇，是国企工人具有无与伦比的向心力和对国家的坚定忠诚的主要原因之一。
以目前的情况看，王书辉具备这种为自己的雇员们发放福利的能力。以王书辉的智商，这种凝聚人心的手段，他怎么可能会不用呢。
不过，王书辉要是看到现在正在观察着玉米面的牛老憨，恐怕他会产生一种哭笑不得的情绪。
历史在某种程度上总是惊人的相似的。桂花树村在内的三十多个基地村里，现在正流行着一种叫做民兵布的裤子或者上衣。这些勤劳朴实的农民们很快就发现，虽然还不知道肥田粉的效果怎么样，可是装着肥田粉的袋子，是一种极为结实的布料。他们自然而然的把那些化肥袋子，全部改成了衣服裤子。
现在，只要是在王书辉的基地村里，哪家出了民兵，那是一目了然的。只要有民兵布裤子或者衣服穿的，肯定就是民兵家庭。这和后世困难时代里的尿素裤子或者尿素衣服，是完全一样的情况。