“只要是历史研究者，都无法回避这样一个现实。研究世界历史，实际上就是在研究中国历史。”
“这不仅仅因为中国是四大文明古国中唯一一个到了现在，文明传承依然是连续性的国家。更主要的原因是，世界是在中国这个文明古国的领导下，从农业文明走向工业文明，实现了整个世界的文明等级的进步的。”
“第三世界学者中目前有一小部分人，也就是在学界被称为新史学派的年轻学者，把中国历史划分为四个时代。”
“其中，从炎黄时代开始到春秋战国时代，被新史学派研究者称为，中国的‘第一共和国时代’。从秦始皇到明思宗时代，被新史学派研究者称为，中国的‘第一帝国时代’。从十七世纪四十年代开始到二十世纪初的历史，被新史学派研究者称为，中国的‘第二帝国时代’。从二十世纪初到现在，则被被新史学派研究者称为，中国的‘第二共和国时代’。”
“虽然唯物主义历史观，目前仍旧是世界历史研究学界的主流思想。但是，新史学派的年轻学者们开创性的创新，无疑是对中国在思想领域的几百年来的霸权的一种挑战。对于我们这些第三世界学者来说，这是一种很有意义的尝试。”
“虽然我必须承认，我的研究是接受了中国社会科学研究基金资助的项目。但是，我并没有受到中国方面任何意识形态上的影响。在我的研究成果中，我将要重点论述一个在世界历史研究领域一直以来的禁区。那就是在中国的第二帝国时代里，拥有着鼎鼎大名的一个机构，复兴会工作作风整肃委员会。”
“实际上，中国政府在这个方面，充分的表现出了他世界领袖的风度。他们专门为我解禁了一部分一直以来被封存的历史资料，使我能够对于这个大名鼎鼎的神秘机构进行充分的研究。”
“单纯从这个角度来说，我必须要感谢中国政府。那些年轻的复兴会领导者，好像并不像我们的政府宣传的那样，像我想象中的那样霸道和散漫。”
——2006年·斯塔夫里阿诺斯·《中国领导下的世界》（又名《全球通史》）
1625年三月，刚刚在初级少年营毕业的陈立，接到了自己的工作分配通知。陈立是复兴会正式教育体系中第二批次毕业的小学毕业生。因为成绩优秀，陈立被分配了工作单位，他可以在工作中继续自己的学业。
一般来说，在少年营里，初级少年营毕业的小学毕业生，绝大多数都会获得继续升学的资格。不过，中级少年营的课程，是一种在职教学的形式。
这些中级少年营的学兵，一方面会被分配到具体的工作岗位上去。另一方面，在晚上下班之后，他们就必须回到学校里上课。而每七天当中，他们还要回到初级少年营，上两天全天的课程。他们的住宿和生活，还是在少年营营房里的。
比如说，陈保生的女儿陈小妹，在升入中级少年营之后，就被分配到了医学院附属医院担任助理医生的工作。
陈立是在1622年被吸纳到松滋县少年军中，开始了自己的初级少年营，也就是小学学习生涯的。他在今年刚好完成了三年的学业，获得了毕业证的同时，也通过了升学考试，获得了继续攻读中级少年营的资格。
今年已经十七岁的陈立，一方面对自己未来的学习生活充满了期待，另一方面，他也对自己马上就要开始的工作生涯充满了期待。
工作分配是从成绩最低的人开始的。一般说来，少年营的毕业生的分配途径主要是三个方向。一个是军事部门，一个是行政部门，一个是科研部门。成绩最好的学生会分配到科研部门工作，其他的学生则根据不同科目的成绩，会被分配到军事部门和行政部门担任相应的工作。
作为一个在准军事学校学习了三年的年轻男孩子，陈立是非常希望自己能够被分配到军事部门工作的。
复兴军在1624年初完成了换装。目前复兴军的军装已经完成了现代化的转变。除了颜色不同，穿着的鞋是皮靴之外，复兴军现在的军装就是灰色的六五式军装的模样。（帽子还是那种藤编蒙帆布的灰色盔式太阳帽军帽，毕竟这样的帽子类似钢盔，具有防御性的功能）
这样的军装在老年人眼中可能会显得不伦不类。但是在陈立这样的年轻人眼中，则是非常的威风凛凛，神气非常的。