黄州卫总人口大约在一万两千人左右。
这一万两千人里，大约有五分之一是四十岁以上的老年人（复兴会按照明朝末年中国人的平均寿命进行的划分）。有大约五分之一的人是三十岁到四十岁的中年人。有大约五分之一的人是二十岁到三十岁的青年人。有大约五分之一的人是十五岁到二十岁的少年人。还有大约五分之一的人是十五岁以下的儿童。
现代人看到这样的人口年龄分布，一般都会觉得这样的年龄分布好像非常的健康。按照上面说的，一万两千名黄州卫军户人口里，有至少百分之六十，大约七千两百人是三十岁以下的青少年。这样的年龄分布似乎从人力资源的角度讲非常的健康。
事实是，因为农业社会落后的生产力水平，即使在正常的年份里，整个中国的人的平均寿命都是非常低的。人的平均寿命低，这就说明了活在大明朝这个环境中的中国人的年龄都不会很大。
想想也是，明朝末年严重衰退的农业生产，落后的医疗手段，没有近现代的卫生防疫和社会救济。别说中国人了，这个时代的任何国家和地区的人的平均寿命和活着的人的平均年龄都不会很大。
再者说，在大灾之年，往往那些缺乏劳动能力的，下面有着一大堆儿孙的老年人，是最容易选择死亡这条路来给家人减轻负担的。
在日本的传说里，日本人动不动就会“神隐”了是什么原因？道理是一样的。只不过在日本那个资源匮乏生产力落后社会长期动荡的环境中，这种老年人自己跑到深山里寻死的情况表现的更加极端而已。而从现实上讲，这种为了减轻家庭负担而自己去寻死的老人，在所有的农业国家里都非常的普遍。
比如说，在2015年的印度，不是也有很多印度的老年人要求总统同意他们的自杀么？
人均年龄低，这件事情对于活在大明朝晚期的老百姓来说是个非常残酷的现实。但是对于复兴会来说，这样的人口结构对于复兴会的人力资源的补充可是有着很好的一面的。
因为复兴会不信任任何接受过所谓的“正统”的“儒”家思想教育的读书人，复兴会的所有干部和士兵都是复兴会自己培养出来的。所以，年纪相对年轻，头脑还没有被生存的压力折磨成石头，比较容易接受新知识新文化的年轻人，对于复兴会的意义非常的重大。
经过一个星期的登记和整编。所有年龄低于三十岁的年轻人都被复兴会单独组织了出来。
二十到三十岁的两千四百名年轻人，被复兴会整编为黄州生产建设兵团青年团。二十岁以下的五千人左右的少年儿童，则无论是刚刚牙牙学语还是已经结婚生子的人，都被复兴会整编为黄州少年营。剩下的三十岁以上到四十岁以及四十岁以上的黄州卫军户，则被整编为黄州生产建设兵团。
按照大明朝的规矩制度，湖广地区的卫所正兵，“每兵分田一分，每分36亩。”