在一些人羡慕或隐含嫉妒的目光中,元晞收起了手中的净玉。
它曾经的名字是死玉,天地形成的极阴之物,可操纵阴气。
当初元晞和弘延大师,耗费七七四十九天之力,将此物净化,不得再为祸人间,才蓦然发现,原来这死玉被净化之后,竟然成为了传说中更加神奇的一天地灵物,净玉。
净玉的记载也在元家的典籍之中,元晞对此颇为了解。
但她却也不知道,原来死玉和净玉,这一邪一正,居然仅在一线之隔。
死玉本就难得,更不要说净化它。当初若没有元家秘法,元晞和弘延大师也就只有把这死玉镇压起来而已。
但是它被净化了,也就成了净玉。
饱蕴灵气,净化万物。
这是比极品法器更加罕见的天生之物,换做古代的时候,天地灵气充沛,尚有炼气士等存在,这等东西都罕见得不行。
更不要说今天,道统旁落式微,天地灵气稀少的时候了,这等天地灵物,除了佛家和道门的千年底蕴,也就只有元家的地宫中收藏有一两件。
其他家族,就算是玄家这般霸道,也没有得到过一件天地灵物。
这就是底蕴之间的差距。
众人对元晞手中的净玉当然是羡慕嫉妒到不行,恨不得那东西成为自己的。但是想归想,将想法化为实际行动的人,还是没有的。
谁敢?
大家又不是没看到刚才这位元家家主的手段,一手化风,一手化云,一手化雷。
他们又不是有眼无珠的傻子,会以为那位元家家主的实力完全是靠着天地灵物才这般强悍。
没听说宝物能者居之吗?
这样的天地灵物,落在普通人的手里,也就是一块漂亮点的石头。哦,也许因为是极品美玉,能卖上不少钱。
就算这样的宝物,落在一些实力寻常的风水师手中,妄图催动,就要做好被吸成人干的代价。这些天地灵物从来都不是善茬,实力不足却贪心有余的后果,就是献出自己的生命。
只有元门主这般实力超群的风水师,才能将这等天地灵物随意催动,其他人沾了手,也就是个死的下场。
一场风波消弭之后,那些中毒受伤很深的人,被元门的人请到后面去休息了,而其他的宾客,则在一长袖善舞的客卿的安排下,重新坐回了自己的位置。
那些青衣侍女也悄然出现,收拾好宾客们的桌案,重新摆上花果,连地上都清扫了一番,又有了刚才灵雨的洗刷,干净得一丝灰尘都没有。
就好像,什么事情都没有发生过。
元晞也纵身而起,眨眼间就在首位落座。
她明明纤瘦而娇小,但这个时候,她的身影,却仿佛比谁都要高大,她周身的气场充斥着每一个角落,没有一个人敢因为她的年龄和性别而轻视于她。
在她身后,雪织羽衣的长尾铺散而开,如白凤尾翼。
元晞颔首扬声,清澈冷冽的声音在整个广场上回荡——
“欢迎各位,在今日,参加我元门开山大典!”
开山大典,开山门,招弟子。
元门早立,由元家改换而来,立派之典显然不合适。元晞便以这开山大典的名头,向玄门风水界,昭告元门的存在!
她这是以绝对的姿态,让元家重新出现在了玄门风水界的舞台之上,并且告诉这些人,告诉玄家——
元门还在,元家还在!
不知是何人,对元家向往而崇敬,元晞话落,在场短暂寂静之后,他抱拳示意,高声祝贺:“恭喜元门主!”
其他人也如梦初醒,跟着抱拳高声祝贺:“恭喜元门主!”
在这样的情势下,就算是那些心有不愿的,也不得不抬起手,抱拳祝贺,声音响彻山巅,久久回荡——
“恭喜元门主!”
元晞面无表情,却双目含星,目光灼灼,扫视全场。
在她的左侧,玄数放在桌案上的手,紧紧捏成拳头,指甲都快要陷进肉里去了。
而他身后躺着的玄野,抱着一个白瓷酒壶,喝得醉醺醺的,抬眼扫了扫身前父亲不经意间流露出来的姿态和模样,不由得无声摇摇头。
心比天高,命比纸薄。
谁让元家,偏偏出了个元晞呢?
元家注定不绝,注定不倒。
玄野收敛了表情,又很快继续醉生梦死起来,大口大口的酒往嘴里倒,已经不是在喝酒,而是在灌酒了。
刚刚还说了他两句的玄数,现在压根儿就不想理他了。
这……还不算完!
阴谋可挡,阳谋何解?!
……
不知何时,元石带着师弟灵靖,站到了元晞身侧。
元石本来是个嬉笑的性子,但这会儿却稳重成熟,尽显一派大弟子的风范,看得坐在下面的刘子川,很是欣慰,抚了抚胡须。
而外门六姓中,除了星源之外,另几人的目光,都在灵靖身上一扫而过。
他们早就知道,灵家最后的独苗苗,被元晞收为亲传弟子了。想来,应该就是这个小孩儿了。
咦?这孩子……颇为不凡啊!
灵靖是那一种一眼看了就会觉得冰雪聪明的孩子,双目灵光乍现,姿态更是得了师父元晞的三分风范,小小年纪就已经自成气场,完全可以用两个字来形容。
天才。
连星源都不得不感叹,当初灵靖还是他的晚辈时,虽然他对灵靖很是疼爱,但对灵靖的印象,也就是一个内向不爱说话、喜欢哭的小孩儿。
谁曾想,到了元晞手下,不过几年的时间,就打磨成了今天这般性子,顽石成了美玉,绝世宝光任谁也挡不住。
看来,当初他的选择果然没错啊。
元石心神沉稳,在场众人的目光都没让他动摇。
他沉声,略显沙哑的声音高扬——
“乐,起!”
广场两侧,原本用白布遮盖的东西,露出了原貌。
礼乐八音,金、石、丝、木、土、革、匏、竹。编钟、编磬、筝瑟、排箫、埙、鼓。
《礼记·乐记》中曰:乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和故百物皆化,序故群物皆别。
礼乐起于周,古代圣贤都非常重视乐对民众的影响,无论是在大典大礼之上,还是祭祀天神的时候,都少不了乐。
玄门风水界贯来最重视传统,在重要场合的时候,古乐,也是从来少不了的。
这在世家大族之中,能否保存有完整的礼乐,都成了衡量一个家族底蕴的标准。玄门风水界也不例外。
但是,能够将礼乐保存得如此完整,古风古仪,也就只有元家,这独独一家而已了。
开山大典如此重要,怎么无礼乐?
乐声而起,古朴庄重,肃穆严谨。