那慧光,今日前来拜会悟虚,走到洞口,见一片金光四溢,佛息汹涌,却暗藏寂灭坐化之意。慧光乃是灵隐寺长老,终日在后山修行,乃是得道高僧,见此情景,便知道悟虚此刻已然走火入魔,是以以佛门狮子吼,破了悟虚的妄境,将悟虚警醒出来。
待到金光散去,洞口打开,悟虚在里面出声相请,慧光方才飘然而入,见着端坐在青石之上的悟虚,身影虚实不定,身后法界朦朦,便合掌行礼,低声唱诺了一声,“阿弥陀佛,密宗曼陀罗,须得教中上师灌顶加持。悟虚大师,乃是花莲妙法宗之人,为何不勤修白莲心法,专诵阿弥陀佛?”
这老和尚,居然能够看出自己方才走火入魔,而且能以佛号声将自己救出来。看来真是不简单。悟虚一边听着其话语,一边暗暗打量着这慧光大师,脑海中却不由想起了前世自己到灵隐寺上香祈福的情景。那还是一个夏日新雨的午后,翠色迤逦,虚空生露,悟虚背着背包,沿着石径辗转而上,经过两道关口,先持三柱清香四方遥拜,随后入大雄宝殿,拜过佛祖世尊,又于殿后观音菩萨座下,诚心布施,再上药师殿,华严殿等各处参拜。沿途见香客如云,寺院僧众如如,却不见面前这样的高僧大德。偶尔远望花木中的禅房,唯有一个个空调外机,依次铺陈开去..
慧光,身着一袭洗得发白的素色僧衣,脚穿浅黄色纳鞋,面容清瘦,双目如两汪绝顶山泉,幽深无尘。见悟虚一时不言语,也不介意,轻轻一摆僧袍,将脚下一丈之地拂了拂,然后也盘腿坐了下来。
悟虚忽从回忆中醒来,对着慧光合掌致谢,“末学后进悟虚,多谢慧光大师方才出声相喝。”说完之后,便静静地看着慧光。
那慧光,待悟虚说完,等了一会儿,见悟虚再无他言,只得微微摇头,沉吟道,“阿弥陀佛,前日明性峰,志藏等人,不知悟虚大师真容,多有怠慢。老衲此次,乃是专为此事而来。”
慧光没有说来赔礼道歉,而是说专为此事而来,显然是有说教。悟虚低声唱诺了一声,露出专注的神情。
慧光,似乎平时都在清修,不善于说辞,见悟虚像个闷葫芦似的,反倒迟疑了起来,片刻之后,又是自嘲似地摇摇头,然后唱了声佛号,双手合十,直言道,“莲法峰,乃是花莲妙法宗山门。全真教月夜暗袭,庐山开启,我等上山来,多有叨扰;因着诸般缘由,于贵宗山门一草一木,又多有修整改动。其中不得已,还望悟虚大师明鉴。”
悟虚当即回礼道,“无妨。小僧重上莲法,第一日不免睹物思情,行止有些乖张了。”
那慧光闻言略喜,犹如世外高人一般点点头,脸上露出一丝笑意,“悟虚大师,乃是花莲妙法宗的传人。既然上了庐山,白马寺、国清寺和本寺等,都以为,应该将莲法峰交还给悟虚大师,由悟虚大师主持山中事务。”
悟虚听罢,淡淡一笑。将莲法峰交还给自己,由自己来主持山中事务?这不是说笑么?如今,无数佛门高僧,咸集于此,便是花莲妙法宗还在,难道还能作主么?
慧光,见状,笑着又说道,“阿弥陀佛,出家人不打诳语。悟虚大师,莫非心有疑虑?”
悟虚立刻问道,“若是由小僧以花莲妙法宗之名,主持山中事务,但有所命,白马寺、国清寺、灵隐寺等诸位,当真肯听?”
慧光,微微一笑,如清风明月,“这个自然。”
悟虚忽然醒悟,意兴阑珊地挥挥手,“人事有代谢,往来成古今。诸位的一片美意,小僧心领了。”
这却是为何?诸位看官可能看不明白,且听小生越俎代庖,稍作解释。出家人不打诳语,慧光既然如此说,便表示白马寺等诸寺有此商议,如果悟虚以花莲妙法宗传人身份,主持山中事务,那么白马寺等佛门中人自然会听从号令。看起来,好得很。但这里面,有讲究。白马寺诸寺,如此;那么,悟虚该如何自处?如何对待诸寺之人?他们拥护支持你,你如何为他们着想?难道说,因为他们听从你主持山中事务,你便可以乱来?今天叫谁谁去劫个美女,明天看谁不顺眼便命其自裁?这是打个比方,你若真的如此乱来,别人也不会请你来做这个主持;便是作了,也是多行不义必自毙,到头来自作自受。
天底下,很多事情都是如此。不是说真的可以随随便便乱来的。古人所谓的,天命有常,有德者居之,说得也是这个道理。佛门修士,更是讲究一个因果缘法,更是不可能觉得天上掉馅饼。
这番道理,诸位看官,还可以扪心自问一下。比如,组织部派人来,说要请你当总书记,你如何应对?再无厘头点,吴孟达从银幕中跑出啦,拿着几本武功秘籍,说你骨骼清秀,可以守卫世界和平。你又如何应对?
当然,慧光方才说出的白马寺诸寺院众人的商议,不是戏言,也没有恶意。其用意,其实很明确。一则,承认莲法峰属于花莲妙法宗,等于十提前将此峰交还给悟虚这个传人;二则,白马寺等众人承诺,支持悟虚以莲法峰主持的超然身份,参与庐山之事。
但如此一来,无论从情理上来说,还是从局势而言,悟虚都自然要投向白马寺等诸寺势力这一边。而且德才不足,恐怕只是被放在火上烤。
但你,又不能说白马寺诸寺众人,居心叵测,用心险恶。因为,他们既然如此商议,便是真心实意,要承诺和支持悟虚以花莲妙法宗传人的身份,主持山中事务。至于弊端?你悟虚老老实实,循规蹈矩,不乱来,自然什么弊端都没有,除了须得选边站,站在他们这一边。至于如何主持山中事务,喇嘛教为首的这一方势力买不买账,那又是另外一回事,
悟虚也想明白了这些道理,是以,只是“忽然醒悟,意兴阑珊地挥挥手”,并不误会慧光是在忽悠自己。自己虽然听到慧光代表白马寺等天下汉人佛门一方势力,许诺“莲法峰归还于花莲妙法宗”,心中颇为意动,但这里面水太深,牵涉到佛门内部两大势力的明争暗斗,悟虚也只能暂时婉言回避。
慧光见悟虚不置可否,不由皱眉,“阿弥陀佛,一切皆是缘。悟虚大师,初上庐山,又身兼花莲妙法宗和密宗功法,一时难免看不清。”便不再提此事,顿了顿,直接问道,“过几日,随着那六荒神魔乱天大阵运转,梵音木鱼之灵又要现身,如何炼化,悟虚大师可有定计?”
这是正题,慧光见悟虚不欲接受己方条件,站在己方这边,便径直问到了最关键之事。
悟虚暗叹一声,答道,“不瞒大师,小僧上得山来,于此洞中第一夜,于此事,便有了定计。”顿了顿,诚恳地看着慧光,“小僧听说大师等人,慈悲为怀,守不杀生之戒,心中欢喜。但梵音木鱼之灵,已经与莲法峰融为一体,是将其灵识归位,重新恢复为梵音木鱼,还是以目前现状,将其炼化为其他法器,小僧以为,须得小僧与那梵音木鱼之灵沟通过再说。无视其灵识,将其连着莲法峰,以曼陀罗法界炼化,固然是杀生;但将其灵识生生从早已融合的莲法峰剥离开来,恐怕会令其元气大伤,甚至就此消散,此亦是杀生。”
“阿弥陀佛,善哉善哉!悟虚大师,有此慈悲心,花莲妙法宗振兴有望。”慧光,合掌说道,从地上起,转身而去。
慧光之后,再无一人前来拜访悟虚。因为,悟虚最后答复慧光的话,已经传遍了莲法峰。悟虚答应,以白莲心法,全力尝试与那梵音木鱼之灵做次沟通,但不是诱其脱离莲法峰,归位于木鱼,而是问梵音木鱼之灵作何选择?由此而定如何炼化。