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第2643节:第九百二十章 君臣之道(2)(1 / 2)

在易流云看来,风天行已然具备了后世的批判精神,凡事客观且公正,这才是他真正让四大玄府之人畏惧的地方。()

对于一些过于强大且专横的功法,风天行甚至直接进行了删减,他提出全新的修炼君臣之道。

所谓君,就是指的修炼者本身,臣,自然就是功法和一些外在的力量。

君臣之间,必须要泾渭分明,是君去驾驭臣,而并非臣来驾驭君,这一点,始终是风天行不断强调的。

而在图录的最后,风天行又提到了对于一些现世杰出人物的点评。[

这些人物大多是每一个千年的佼佼者,大概有百十个,每一个人曾经达到的高度都让后人叹为观止,其中不乏大地游仙般的绝顶人物,但风天行无一例外进行了中正的点评,出乎意料的是,这一份名单中竟然有青云上人以及司马无命。

易流云心头一动,仔细翻阅。

淡漠如云,超凡脱俗,仙道可期。

这是风天行对于青云上人的评价,极为高明。

而对于司马无命,则是八个字。

天赋异禀、神魔中人。

此时的易流云自然明白风天行对于神魔的解释,所谓神魔,是成仙之外的另一途径,与成就仙人不同,神魔者大多心高气傲,不愿走寻常之路,力量更为强大,但心境却有失淡泊。

仙者长存,逍遥于天地云霄之间,长长久久,而神魔者,虽看似永恒,但下场大多是坠落覆灭。

这便是仙人与神魔的区别。

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