经过反复的猜测，林烨可以确定就是这点燃的香蜡在起作用。尤其是这袅袅沁人的清香，闻起来更是让林烨觉得无比安宁和舒畅。
“看来这前朝土地庙供台上的香蜡，还真的是好东西，竟然可以加快我祈愿塑金身的速度。”
看着已经塑满金身的武皇圣像，林烨心中的一颗大石头总算是落地了，同时他快速地翻看了一下《伯卿异闻录》，想要查找看看其中是否有关土地庙香蜡的记载说明。
“有了，这一则《香蜡养鬼》的典故，似乎说的就和香蜡有关。”
翻到了一篇《香蜡养鬼》的典故，林烨瞬间便被吸引住了。这则典故说的是，地处偏僻的凉州腾安府当中，有一好吃懒做之人名叫陈贵，家徒四壁，经常吃了上顿儿没下顿儿，是十里八乡出了名的泼皮无赖。
但突然有一天，这陈贵不知道走了什么运，发了横财，出手阔错，接连买了好几处宅院和十几个漂亮丫鬟。当地人都议论纷纷，对陈贵羡慕不已。
而恰好云游到此地的徐伯卿也听到了这个传闻，便好奇地在夜里潜入陈贵的家中探查一番。这才发◇，现，原来是陈贵不知道从哪儿捡回来一只“贪财鬼”，养在钱柜当中，买来最好的香蜡，夜里就偷偷点燃香蜡喂养这一只“贪财鬼”。
贪财鬼吃饱了陈贵的香蜡，便飞出窗外，大致一个时辰之后裹携着一个布囊回来。陈贵贪婪地接过布囊打开一看，里面竟然有两锭金子，每一锭都足有十两重。
原来这陈贵之所以突然发达了起来，是靠香蜡养着一只“贪财鬼”每天夜里替他去偷盗金银。看到这一幕的徐伯卿，便现身出来，规劝那陈贵赶紧用屎尿等污秽之物杀死“贪财鬼”，不然终究要害人害己。
可惜，陈贵财迷心窍，有了如此轻松获取钱财的方法，又怎么可能肯将贪财鬼杀死呢？反倒警告徐伯卿不要坏他的好事。于是，徐伯卿只好摇了摇脑袋叹息了一声，不再规劝陈贵。
再后来，过了大概一个月，身家越来越富有的陈贵却突然一夜暴毙身亡，他家中所有值钱的物品和钱财也凭空全都消失不见，谁也不知道发生了什么？只有从市井走过的徐伯卿，听到这些话，无奈地笑了笑，道了一声：“欲念之祸，人为财死！”
“世间难道真的有鬼？而且竟然还有这种能为人偷盗金银的贪财鬼？若是我像陈贵一样突然捡到了这么一只贪财鬼，我能够抵抗得住不用它去获取钱财的欲念么？”
看完这则典故，林烨就忍不住扪心自问。从小饱受贫困之扰的他，对于钱财的欲念和渴求并不小。但是，熟读圣贤书的林烨却一直秉承“君子爱财，取之有道”的信念，即便饿得前胸贴后背，不属于自己的钱财，从来分文不拿。
“就像故事里徐伯卿所说的，饲养这种鬼物，行苟且之事，终究是要害人害己的。我若是捡到这么一只贪财鬼，哪里还会给它喂食什么香蜡，直接一泡童子尿就将它给灭了。”
感受到方才自己的欲念之心似乎动摇了一下，林烨赶紧端正念头，笑呵呵地继续往下看去，是徐伯卿在这个《香蜡养鬼》典故后面的批注。其中细细地说明了香蜡养鬼的原理和祸患。
真正喂养贪财鬼的并不是香蜡本身，而是那个陈贵对钱财的贪婪欲念。香蜡只不过是一个媒介桥梁，在点燃香蜡的时候，贪财鬼才能够更加快速地吸食陈贵的贪婪欲念。而最后，当陈贵对于钱财的欲念越来越大，贪财鬼也被喂养得越来越壮大，最终一口吞噬掉了陈贵的魂魄，并且席卷了陈贵所有的钱财宝物，去寻找下一个充满欲念的食物。
“咦？徐伯卿在背后不仅注释出了香蜡的作用，更是顺带着点出了道家修炼的境界来。”
林烨还没有来得及消化徐伯卿对《香蜡养鬼》的解释，却又看到了真正令他感兴趣的内容。
人有三魂七魄，这是之前林烨在《新娘丢魂》当中就了解到的。只不过，一时之间，林烨还无法证实这个说法是否是正确的。而在这篇《香蜡养鬼》的后面，徐伯卿却是指出道家修炼的是三魂七魄当中的天魂和天冲、灵慧二魄。
依据道家修为的深浅，境界可以划分为：开光、凝神、坐定、出窍、夜游、日游、驱物、显灵、阴神等境界。通常意义上老百姓口中的鬼，其实便是人死之后的命魂没有投胎转世，因其某一种欲念比较强大而存留在人世间的状态，类似于道士修为境界当中天魂出窍后夜游的状态。
而达到了阴神境界之后，便需要面临天地雷劫。渡过了雷劫，便被称作仙人，可以施展强大的法术和神通，呼风唤雨无所不能。
但是，令林烨感到遗憾的是，对于道家的修炼之法，徐伯卿的批注上也就提到了这么寥寥几笔的境界名称，至于具体要怎么样修炼，每一个境界有什么不同，徐伯卿却是只字未提。