对此，刘秀听在耳中、看在眼里，心里是十分恼火的。
只是，他的王朝刚刚开张，业务太繁忙，还顾不得、也暂时没有力量对公孙记成家王朝公司动手。
不过，公孙董事长越来越不像话，再忙，我也要警告他一下！
于是，刘秀给公孙董事长写了一封信，劝他别称帝。
关于这封重要的信，内容是有确凿记载的，对于信中刘秀的态度，史上却有两种不同的说法，一是说刘秀怕把
公孙逼急了、惹毛了，态度是温婉的、客气的，还尊称之“公孙皇帝”；二是说刘秀对公孙态度严肃，措辞严厉，
明确告诫他不要对一哥大位再有想法，趁早死了这份心。
在确凿记载面前产生这样的分歧，主要是大家关于刘秀对公孙的称呼上有分歧，前者说刘秀称呼公孙为“公孙
皇帝”，后者说是刘秀本人自称、并且在落款处署名“公孙皇帝”，态度鲜明、含义深远。
我是赞成后者的。
这封信的主要内容照录在《后汉书-公孙述传》里，大家谁有兴趣可以翻开看看。
刘秀在信里说：
“古书上符命所说的公孙，其实是指汉宣帝，他当年是以皇孙的身份（故称公孙）继承大统的。你把自己手掌
心里刻的‘公孙帝’3个字当做祥瑞，跟王莽当年的做法差不多，毫无道理，自欺欺人，是不值得效仿的。你目前
还不是我的乱臣贼子，适逢乱世大家都想当君主也是无可厚非的。但是，你年事已高，妻子儿女却还弱小，应该早
早确定正确的人生目标、妥善安排全家人的生活大计，才能免除后顾之忧。天下帝王之位，不是可以硬争取的，更
不是谁都可以来争取的，希望你三思而行。”
在信的落款处，刘秀署名“公孙皇帝”。
就是这个落款，使不少史家误认为刘秀对公孙述董事长称臣，其实，这是刘秀自称，顺其自然地接续信的正文
，说是自己将像前汉宣帝那样隔代继承大统。
我的老爸虽然不是皇帝，但帝王之位是我祖上的，所以我像宣帝那样登基当一哥是天经地义的！
对于刘秀这封信的严厉警告，公孙述董事长没有答复。当然，他也不好答复。
（述不答。）
这就是公孙董事长的思想文化工作，无论在主题上，还是在内容上、形式上，都是零散的、经不起推敲的，刘
秀称帝后轻轻一击，他的工作就基本上没有什么效果了。
简单说吧，公孙董事长的思想文化工作，整个儿就是忽悠。
公元32年，刘秀指挥汉军大举讨伐隗嚣时，公孙述派自己的将军李育等率领上万将士搭救老隗。
出于唇亡齿寒的考虑，公孙述希望老隗抗住刘秀，否则挨打的就是自己了。
但是，汉军大胜，隗军差一点儿全部覆没。消息传到巴蜀，广大干部群众极为震惊，惶恐不安。
为了稳定人心，公孙董事长没有强化措施来巩固防御，开展多种形式的思想政治工作，而是抓住一个粮食仓库大做文章。
原来，在成都城外有一个很大的粮仓，还是秦朝遗留下来的，公孙称帝时按照自己的幸运颜色给它起了个名字叫“白帝仓”。
可能因为太破败，也可能因为农业生产凋敝，这个仓库从王莽时期就没有粮食可以储存了，一直是空空如也。
公孙董事长是说瞎话的高手，派人传出消息，说是白帝仓里出现很多粮食，就像山丘一般。这是个怪事儿，老百姓口口相传，大家争先恐后跑去看热闹，成都一时间万人空巷。
（述即诈使人言白帝仓出谷如山陵，百姓空市里往观之。）
老百姓们看的结果，当然是连呼上当：白帝仓空空的，哪来的粮食？！