“你的意思，我现在不正常吗？”曾先生吐出几个字。我连忙改口说用错词了。是普通模式。方刚好奇地看着曾先生身上的塑料袋，问这是什么意思。
曾先生说：“人们喜欢穿得光鲜体面，以为这样就是个人了。其实在我眼里，那些漂亮的衣服还不如垃圾，所以我要穿上人们用过的塑料袋，来证明我才是真正的人。”
这番话让我想了半天也没转过弯来，美瑛走过来给大家倒茶，听了曾先生的话。她不解地问：“可要是人人都这么想，不是会乱吗？我总不能穿着塑料袋在店里招呼顾客。”
“所以说这就是社会的可悲之处，你现在穿着漂亮的女式职业装，以为自己很性感吗？其实在我眼里，你就和没穿衣服一样。”曾先生面无表情。美瑛吓得脸都白了，连忙退开。
方刚感叹道：“曾先生的说法果然在我们这些普通人之上，佩服佩服！那我明天也穿塑料袋上街。”曾先生摇摇头，说就算你穿上也没用，特意为了表现与众不同，而做出与众不同的事，那是假艺术，不是发自内心的。
我对方刚说：“你这种凡夫俗子就算了，咱们还是谈佛牌吧。”
方刚却来了劲：“曾先生，听温小姐说那天的行为艺术展，您裸体躺在沙子上，让小鸡啄您的小鸡，这有什么用意？”
温小姐刚要解释，曾先生示意要自己说：“那件作品叫鸡与鸡，是我最得意的作品，之前在北京宋庄艺术馆展出过一次，但居然被几名观众举报到派出所，说是什么有伤风化，还拘留了我十五天，你说现在的社会多么可笑！就这么用暴力对待艺术。真是世风日下。后来我在美国展出过，反响特别好，当地很多报纸都报导过，说我是中国艺术家的代表，价值抵得上十个中国科学家。”
“那鸡与鸡到底有什么含义？”我忍不住发问。
曾先生说：“这两种鸡，一个最不起眼，另一个却是最重要的。我就是想告诉大家，不要瞧不起你认为最不起眼的东西，其实他有可能是最重要的呢？”
我表示没听懂，这时温小姐从存包里掏出一个小相册，打开展示给我们看。方刚接过相册，我凑过去看，见里面有几十张照片，都是曾先生为主角的行为艺术作品。有他躺在草地上，抱着一把铁锹，用双腿夹着，标题是“与铁锹做AI”，还有把自己吊在公共厕所里，肚子上划个口子，不停地往下滴血。落在盘子上，让苍蝇去叮，叫“我很肮脏”。最让我震惊的是，曾先生手持一把电锯。将猪的脑袋从脖子处切开，标题是“和谐相处”。
这些照片看得我反感又恶心，而方刚却看得津津有味，问还有没有。温小姐说：“平时我就带这么多。你要是感兴趣，改天可以到他的工作室里去看。”我心想你可千万别去，小心把把你当猪给切了。
曾先生说：“这么多年来，我都在酝酿一个最伟大的作品。但因为机会难遇，到现在也没能如愿。听温小姐说泰国佛牌很神奇，有帮助人达成心愿的作用，所以就答应来看看。”我让两人先去柜台边看佛牌，温小姐挽着曾先生的胳膊，在柜台前听美瑛的讲解，这期间有几位顾客进店，看到曾先生的怪异打扮，哪还有心思看佛牌，都在盯着他。
最后，曾先生请走了一条价值六千港元的成功佛，是帕辛寺龙婆加持的。温小姐和曾先生走后，我和方刚看着两人的背影大笑，美瑛那边却还在对着镜子照着。我问你在看什么，美瑛说：“我今天穿的衣服有没有问题？是不是很暴露？”
她穿的是白色紧身胸衣，外加浅青色女式洋装短裙，既性感又合体。我说完全没问题，美瑛问：“可为什么那个曾先生非说我什么也没穿呢？”