在城东监狱见到白爷时，陈叫山喊了声，“师父”
白爷回一个字“坐……”
非是赵大世那般趋炎附势，非是一队长那般伪装热情，非是老狱卒那般战战兢兢，也非是一般犯人那般敬而远之，白爷就是白爷……
“明儿动身回乐州？”
白爷身在监狱，不曾外出半步，陈叫山之行踪，却了然于‘胸’，对此，陈叫山早不讶异，点了点头……
“此番回去，陈叫山就不是原先那个陈叫山了……”狱卒为白爷端来一盆洗脚水，水很烫，白爷伸脚在水里一点一撩，双脚对搓着，笑说。（ 广告）
这显然是颇有意味的一句话，理解之角度，可有很多，但陈叫山晓得，无须太多谦辞过渡，亦无须说那种类如“我还是我”的白开水话，在白爷这里，任何的白开水话，一出口，白爷都会以沉默来应之……
“此一时，彼一时，变与不变，全在自己……”陈叫山略一低头思忖，而后接续，“如果随世事起伏，那就没有恒我……”
显然，对于陈叫山的答话，白爷是欣然的，抬手将额前的白发，略略朝上捋送了几许，为能看陈叫山更清些，脸上亦起了笑，“不忘恒我，难能可贵……”
白爷拧过身子，从‘床’铺上掐了一截草茎，丢到了洗脚的木盆里，两只脚搭在木盆左右沿沿上，左脚一压，右脚一合，右脚一压，左脚一合，木盆里的洗脚水，就此晃‘荡’起来了，漂浮在水上的草茎，一上一下……
白爷低头看盆，看水，看起伏的草茎，独独不看陈叫山，“沉沉浮浮，世事之道，概莫如是啊……”
福兮祸所伏，祸兮福所倚，白爷说，世事之格局，犹若这一盆水，起，缘于心念，伏，亦缘于心念……荣辱筹谋，都只因于立身安命之心念，认起为伏，认伏为起，合应起伏大势，又不变恒我，便真正做到恒我了……
“师父，我明白了……”陈叫山点头而语，“不以物喜，不以己悲，便是一种恒我心念，对么？”
白爷哈哈大笑起来，伸手捋动白须，“对，范仲淹所理解的恒我心念，是处江湖之远，则忧其君，居庙堂之高，则忧其民！文天祥所理解的恒我心念，是人生自古谁无死，留取丹心照汗青！每个人，都应该有自己独有的恒我心念……”
白爷说着话，以脚尖探水，感觉水温合适了，双脚皆入盆，一番搅动，盆中之水，打着旋儿，草茎随之旋转起来，逐渐地，沉没了下去……
“可叹天下众生，十有七八者，从未有恒我心念，也从来没打算有，从没想过这事儿……”白爷俯下身子，从盆中取出被水泡得湿漉漉的草茎，举起来，那草茎便熠熠闪亮着，“不同时期，可有不同的恒我心念，修炼至最后，最大，最恒，最广博的那个恒我心念，也就出来了……”