陈叫山一整夜都在呕吐，直将腹内可吐东西，吐得干干净净，口酸舌麻，眼‘花’头晕……
虽是无数回想过，行船跑江，注定是要过这一关的，但当这种感觉真正到来，陈叫山方才体会到：风里‘浪’里刨食吃，其不易之处，人们多想到了险滩、暗礁、漩涡、极端恶劣天气，甚或江匪。--而实际上，跑船的每一个细节，都充满了艰辛，若非双脚踏到船上，断难体会出……
寅时过，天上的星星反倒隐去了，周遭黑暗如墨，起先一江缤纷灿烂的星光，若嵌于丝绒的碎‘玉’细珠，现在，全被拽掉了，江面惟留模糊与暗黑……
水声渐渐大了起来，哗哗哗哗地响，站立船上的人，不时能感觉到‘裤’‘腿’‘潮’‘潮’的，飞珠‘乱’跳……
“起灯照江”
侯今‘春’两手扩成喇叭状，冲着后船大喊着，后面船上的人，便依次喊过去
“起灯照江……”
“起灯照江喽……”
“侯帮主有令，起灯照江……”
侯今‘春’走到陈叫山跟前，微微弯了腰说，“帮主，你跟晕船的兄弟，都忍着点儿，实在不行，就到蓬里躺着，前面就要到细狐峡，水窄，石头多，船就更颠了……”
凌江自冢山发源，由西至东，纵贯整个秦川盆地。
羌州、梁州、乐州、洋州，皆处盆地中部，平野漠漠，凌江经流之处，江面平阔，水流脉脉，河‘床’皆为沙滩。
但从盆地东部的细狐峡开始，凌江便似一柄利刃，要刺穿盆地一围的群山壁垒，两相冲击，对抗，江面由此变得窄狭，绵绵沙滩亦不见，江底多岩石。
在旺水期，水位极高，淹过石头，船便可平顺而过。但而今是中水期，又赶上寅时至卯时之间的“黎明前的黑暗”节点，倘是船行进过快，不加‘操’控，任其自由漂流，便会造成撞船颠磕货……
“没事儿，我现在好多了……”陈叫山掏出打火机，揭开灯笼罩子，点亮了灯笼，将其递给侯今‘春’。
陈叫山知道，现在所经历的一切，都是自己学习的机会！
别人都在蓬外‘操’控船只，自己岂可躺到蓬里休息呢？
鸭艄子上五盏灯，元宝平船三盏灯，驳船、拖船两盏灯，散船一盏灯，这是起灯照江的规矩讲究！
三十六艘船上的灯笼，全部点亮了……
何等壮观的景象！
起先晕船的鹏天、满仓、大头、二虎等人，没有一人到蓬里去，站立船板上，前后左右，看着这一壮观景象，被深深地震撼了……
正月十五闹元宵，‘花’灯缤纷，五颜六‘色’，似太繁杂了，晃眼了。而今这起灯照江，一闪的白灯笼，明明晃晃，船上船下，前后左右，亮亮堂堂……
江水被灯笼之光映照着，一片片的亮，亮如水银流淌，一坨坨的黑，黑似墨汁翻涌……
‘浪’‘花’跳‘荡’间，滚滚一江水，便若一只翱翔的凤凰，自那涅的熔炉中，飞升出来，羽‘毛’愈加光鲜，灿然，暗羽映衬明羽，明羽辉映暗羽……
侯今‘春’举着灯笼，身子一再地前探去，左右晃着灯笼，仔细察看着江面情况……末了，冲身后喊，“各船各舵头，现在就摆船头，列成狼牙阵，把散船套阵中间……”
所谓狼牙阵，是船帮多年跑船，总结出的一种舟楫行进排列阵型。
在平阔江面行进时，船队可一线纵列，也可双排并进，遇到旺水期，天晴日朗时，航道直溜，即便‘乱’阵向前，亦不影响让船、江中传货。
但是遇到船队舟楫数量庞大，江面情况复杂，天气、天光情况特殊时，便要考虑特定的船阵来应对。
此次桃‘花’水，卢家船帮三十六艘大小船，浩浩‘荡’‘荡’，行至细狐峡这种地方，天光又不照应，稳妥起见，便要考虑以狼牙阵来应对了！
狼牙阵的具体方法是：鸭艄子一律开“反八字”，即船头与江岸呈略微夹角，分散，豁朗，船尾凑近‘交’集；元宝平船一律呈“正八字”，即船头凑近‘交’集，船尾分散开，豁朗，与江岸呈反向夹角；驳船和拖船，一字布列，直走江心；散船分布于一字布列的两翼……
如此船阵，其玄妙是：前面的反八字，船头是分散开的，行船视野豁朗，江心有异物大石，或是诡异漩涡，皆可顺顺避过去！反八字过去了，便可将江面情况，传递给紧随之后的正八字船，正八字船获得信号，只须分散开船头，伺机调整，便也顺顺过去了。而且，正八字的船尾分散开，为后面一字布列的拖船、驳船，留足了调整、变阵、缓冲、迂回的空间，一旦遭遇“突刮旋风，上游急流”等等极端情况，亦不至于与前船相撞！
散船户们驾乘的散船，必须将其布列在拖船、驳船的两翼，受一字布列和正八字联合保护区域里。
散船户们纵是在虚水河、南沙河、堰沟河、桃‘花’河、文川河上，跑船跑得再油，但河毕竟是河，江终究是江，不可同日而语！
狼牙阵一出，江上的灯火，分列成了参差之状。