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第一百八十三章节 释厄剑的由来(2 / 2)

燧人氏还在昆仑山立木观察星象祭天,发现了“天道”。因天道而受到启发,燧人氏始为山川百物命名,而有“地道”。天地之德孕育万物,而人为万物之尊。燧人氏以风姓为人类命名,对人的婚姻交配有了血缘上的限制,使人与兽有了严格的区分。这是人类早期的伦理道德,也就是“人道”。

由天道生地道,由天地之道而生人道,这便是“一生二,二生三,三生万物”的天道观。天、地、人始于无名,成于有名。有名则天地开明,人乃文明。中国有文字记载的九千年文明历史,由燧人氏开始!

“那他为什么会把自己的左眼珠,铸入剑中?”这把剑竟然是燧人氏锻造,握着释厄剑,我的心里十分紧张,这里面一定有什么大秘密!

“为了镇压六道中的饿鬼!”真君有些恐惧的说道:“上古时期,六道轮回是真实存在的,天道最好,修罗道中的众生福报极大,寿命很长,与天界众生差别不大,所以又被称为“非天”,是第二善道,比人间道还要好许多,不用受“生老病死”这四苦的折磨!”

真君停顿了一下,继续说道:“三恶道中,畜牲道还好,因为大多数的畜牲都长在海里和丛林,虽然愚昧无知但是受苦很少。不过地狱道和饿鬼道,就是真正的悲惨世界了!”

这个我知道,在六道之中,以地狱道之痛苦为最甚。“地狱道”只是一个统称,其实可以细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。除孤独地狱外,其他地狱均为众生之共同业力所创造。恶业最重者,就会投生于地狱道中。

八大热地狱中投生的众生,受着各式各样的大苦。在有些热狱中,众生会互相砍杀,但却不死去,只能经年累月地忍受不断被杀害之痛苦,完全无法出离。在其他狱中,众生会被烧至七孔冒烟,或被肢解,又或被放入熔铜中煮至皮开肉烂。这些都是过往之恶业力成熟时,所幻化出来的惨况,苦不堪言。

三恶道中,畜牲道最好,地狱道最惨,但是中间的饿鬼道,也不会比地狱道好到哪里去!

饿鬼道的众生是胎生的,鬼母每胎会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的因缘,除了共通的不善业外,亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。

这一道中的众生寿量不定,有的饿鬼寿命可长达数万人间年,长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。地狱道的众生,凡人的眼睛是见不到的。饿鬼道的众生,则可以用肉眼得见。饿鬼散居于不同的地方,有些也散居于人间的世界。但在旷野中,有时晚上会见到火球或火光,这就是在黑暗中流连的饿鬼口中喷出的火焰。

饿鬼是穷凶极恶的恶鬼,他们日夜被饥饿折磨,只要能够来到人间,见到什么吃什么,给上古先民带来了巨大的灾难,鬼吃人的传说,大多由此而来!

鬼是灵体,即使是厉鬼也不吃人,吃人的鬼只有一种,那就是来自饿鬼道的饿鬼!

燧人氏麾下有一位大将军叫黑麒麟,勇武善战嫉恶如仇,看到饿鬼猖獗,主动请命前往六道轮回镇守地狱之门,阻挡饿鬼道的饿鬼跑出来为祸人间。燧人氏大喜,将自己贴身收藏的一块石头送给黑麒麟,又用天火为他铸造一把剑。燧人氏担心黑麒麟的力量不够,守不住地狱之门,在铸剑的时候挖出自己的左眼珠镶入剑柄,这就是释厄剑的由来!

这件事发生在公元4万年前的上古时期,沧海桑田几经转变,后来帝俊不周山称帝,巫族与帝俊争夺天地,最终在六道轮回决战,最终将轮回打烂。黑麒麟一族镇守地狱之门,与帝俊和巫族发生冲突全军覆没,最终麒麟崖被毁,黑麒麟一族只有寥寥几个后裔逃过一劫。

等到大劫之后,残存的麒麟后裔刚刚重建麒麟崖,又**人算计,麒麟崖再次被踏平,这个强大的族群终于消失在历史的长河中!

听到真君说出释厄剑的来历,还有黑麒麟一族的历史,我的心里泛起一阵阵苦水,难道这就是事情的真相吗?释厄剑在父亲的手中,我们会不会就是这个族群仅存的后裔?

搞明白了释厄剑的来历,我算是放心了!

可是这样一来,我的心里更不是滋味,父亲,你现在又在哪里?这个问题,我想了二十五年,始终得不到答案,握着手中的剑,我的心里暗暗发誓,早晚有一天,我要去地狱把你找回来!<

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