恰逢西天诸佛以剿逆贼，清君侧之名攻打天庭，玉帝大喜，以重诺许之，欲重夺其位。天帝乃与西天开战，四渎龙神首战告捷，阵斩四大金刚。二郎真君后立奇功，取四菩萨之文殊首级于阵前。佛祖动怒，欲降二郎。天帝愤而出手，佛祖不敌，西天破碎，佛门打败。佛祖如来为求苟且，以命相抵，换佛门生机一线。自此，玉帝所期皆成虚妄，唯死而已。
玉帝死，太白金星慷慨随其行。求仁得仁，至死不渝，可以列传。
帝欲改制，诸神不从。托塔天王李将军秉承众意，上书求请。帝不从，乃使二郎真君，封真武帝君之神为代刀，手刃李将军于殿前。此神既死，群神寂静，再无敢言。帝遂大改旧制，神仙妖魔，尽皆臣服。以今观之，帝乃王霸之君，非是仁厚之主。量刑立法，以为约束。手段酷烈，斯诚可畏。纵两千年风气之一改，尚未知今后而何从。帝非旧帝，臣岂能为旧臣呼？
这是天庭之上的史官在周易入主天庭之后所写下的记载。因为钦天监不知从哪里翻出来了“太一在上，八主在列”的说法，周易这个天帝的年号在他正式登位的那一天就已经是变成了太一。所以的，这段记载十有八九会变成《太一本纪》里的内容。
就内容来说，这些史官的记载还算是中肯。就起码的说，他们还没有明着骂自己暴君、昏君。这算是幸事，但是历来看史书可不是单单只看一个本纪就能看得出来的。
就像是唐本纪里说唐太宗贤明智慧，善于纳谏，君臣和睦。但是再看魏征的故事就能看得出来，这只是个表象而已。一个在大臣死了之后被皇帝亲自砸掉墓碑，毁掉先前的儿女婚约，这可不是一副和睦的模样。同样的道理，这要是在《天庭列传.李将军本传》里有上之前的那么一段话的话，那么周易的名头恐怕还真是要烂大街了。
他不想做唐太宗，更不想做崔杼。哪怕是一定要找一个效仿的目标，他也希望自己会是赵襄子而不是别的什么人。虽然说赵襄子三次被豫让所刺，绝对算不上是什么让人高兴的事情。但是因为他三释豫让，以嘉其忠心的行为，反而是让他得到了世人的赞赏。
就名声上来说，赵襄子可比这两位干净的多。而在依法效施的情况下，周易觉得就算是不能借此搏出一个好名头，也应该不至于落下骂名才对。而也正是因为这样的理由，他才愿意对金吒和他的兄弟如此网开一面。
这算是他少有的怜悯了，但是面对他的这番好意，金吒却是一点也不买他的帐。甚至说，他还因为周易的这个行为而感受到了深深的羞辱。
“够了！你让我置复仇于不顾，好对你这个杀父仇人摇尾乞怜吗？你这昏君，你这是痴心妄想。我宁愿一死，也绝对不会对你这个家伙摇尾乞怜的，绝对不会！”
“你才够了。我只说一遍，你给我听好了。”不想杀他不代表不能杀他，周易虽然有心搏一个好名声，好让那些秉笔如刀的史官好对他手下留情，但是这并不意味着他会在这个问题上进行无限的妥协。可一可二，但不可再三。所以这一次，算是他最后的容忍。
“我放你们兄弟一马，是看在你们一片孝心的份上。但是你给我听清楚了，你们父亲的死是因为他挡了天庭的大势所趋。天庭的大势大义之下，我管你是有着什么样的理由，都是绝对站不住脚的。这才过家国天下，国在家前的道理。所以，我不后悔杀了你们的父亲，你们也别指望着一个为父报仇能成为你们的免死金牌。一次两次，我可以放过你们。但是你们要是不知好歹，我也不介意让你李家绝后，你明白我的意思了吗？”
“哈！好一个大势所趋。你这昏聩无能的暴君，以为这样的说法就能让我兄弟打消为父报仇的年头了吗？你也太小看我们了。这天下从来不因尧存，不因桀亡。你代表不了天下，也代表不了这个天庭。你以为你是天庭大势，世间大数，我呸。你不过是一个自私自利，想要把整个天界玩弄在股掌之间的混账而已。今天，我就要为我父亲，为这朗朗乾坤除了你这暴君。我要还这天下一个太平！”
说话之间，金吒就已经是把身上的玲珑宝塔给掷了出来。而这一掷，随着他嘴里的念念有词，整个黄金打造一般的宝塔立刻就是迎风见长，眨眼之间就已经飞涨到了千万丈之高的高度。
只见这宝塔之上，一颗明珠烨烨生辉，光照万千世界。无数佛光从宝塔的门窍之中透射而出，如同挣破尘牢关锁一般，映照得这整个昆仑之巅一片明净无尘。
可以说只是刹那之间，一个如同佛门无上神通掌中佛国的世界就已经是在这宝塔的透射之下，介入到了整个天界之中。而就在整个天界的躁动不安中，周易这个天帝就已经是被纳入到了这属于玲珑塔的世界里。
塔中世界，可不是天界的地盘。所以自然的，天界和周易的那些个联系，也是被切断了开来。而至此，这些人的算计总算是成了最关键的一步。而看着已经被困锁其中的周易，金吒立刻便是猩红了眼睛来。