第八百一十章 混乱的序幕
事实上，降下神谕的不仅仅是太阳教会的太阳之神。
亡灵帝国迪雅的龙巫教信封的死亡之神。
恶魔帝国伊欧弗的羊鸣教信奉的恶魔大君。
野蛮人王国克鲁洛德祖灵教供奉的祖灵。
都或多或少的降下了神谕，而神谕所指的方向都隐晦的对准了法其顿所在的方向，整个恩塔格瑞大陆的信徒们全部陷入了狂热状态，摩拳擦掌，随时为了自己的神灵和信仰掀起新一轮的圣战。
相对来说，那些教会的高层的反应更加冷静一些，因为他们考虑的不是单纯的信仰，还有利益——教会的利益。
当然了，还有他们自身的利益。
很多时候，后者的重要性还要在前者之上。
任何的教会当存在的时间足够的久了，也就变成了不再单纯了，内部的组织和信徒的思想。
那种纯粹追求信仰的教会不存在吗？
存在，当然存在。
但是那样的教会要么很难发展壮大，他们大多数都会像阴影中的老鼠一样，躲在阴暗的地方，秘密的交流和发展，不是他们想，而是大多数教会在发展成一定规模之前，都是这样的形式，尤其是当有强权教会打压其他教会的情况下。
要么就是昙花一现，即便是壮大以后，也会以惊人的速度衰败，被这些不再单纯的教会所取而代之，现在的月亮教会就是最好的代表，当年的时候，她可是与太阳教会齐驱并驾，甚至隐隐的能够遮蔽对方的光辉的，论到信仰的忠贞程度，月亮教会绝对要在太阳教会之上，这个毋庸置疑。
但是现在太阳教会却成为了大陆上最大的教会，而月亮教会却只能够龟缩在图拉里昂大森林的某个角落中苟延残喘，甚至不得不将希望寄托在罗兰这个突然冒出来的神眷者的身上。
归其原因。
教会先是世俗组织，后才是信仰组织。
神灵虽然在这个世界上是存在的，但是其对凡俗中的事物插手甚少，有的时候，几十年乃至几百年，都不会有任何的反应，除了信仰源泉，他们不会给自己的信徒提供太多的帮助，想要将教会发展壮大，还是需要那些世俗中的教会统治者阶层的努力。
而这个过程中，与普通王国的开疆扩土并没有太大的区别，唯一的不同，他们所需要的疆土的定义与普通王国有所不同，他们拥有的是信仰利剑，开拓精神疆土。
事实上，所有的教会对于神眷者罗兰现在的情形都持一种观望的态度，因为他们根本不相信神灵会如此慷慨，更确切的说已经销声匿迹了数百年的月亮女神拥有如此强大的神力，神眷即便是对于神灵来说，也不是说赐予便能够赐予的。
并不说是说神灵吝啬，也不是说神眷将会消耗神灵们多少力量，哪怕是再若是小的神灵，手指头缝中露出的一点点，也会让普通的人终生享用不尽。
而是在神眷赐予的过程中，神灵需要消耗万倍乃至十万倍、百万倍的力量来对抗位面法则的重重封锁，这个消耗对于神灵来说就有点大了，即便是对于那些拥有强大神力的神灵来说，也有些难以承受，更别说是那些弱等神力或者身负重伤、虚弱状态的神灵们了。
位面法则越健全的世界，这种位面法则的封锁力量也就越强大，这也是神灵们在低魔世界销声匿迹的原因。
其实对于生存在其中的居民来说，这是一种变相的保护。