正可谓：无巧不成书，那泼皮刘二所说之事，竟与礼弥教护法有关。
刘二近日手紧，想到开元寺香火极盛，就在夜半三更之时，翻进院墙，欲偷几个香火钱。他不知香火钱放在什么地方，只有四处瞎闯，刘二见到一个房间有灯光，捅破窗户纸一看，里面一个不认识的和尚正和几个人压低声音说话，那几个人却不是出家人。泼皮刘二正准备离开，那和尚站起身，从床下拖出一个扁扁的木箱子，取出来几张手弩和弩箭，分给那几个人。刘二看到箱子，原本以为箱子里是好东西，谁知是杀人的弩，刘二只对金银钱财有兴趣，失望之余就翻墙离开了。
这次被关在牢里，刘二为了表功，想起开元寺遇到的奇怪之事，便揭发了出来。在大周朝，弩是官府的管制兵器，不充许民间持有，一个和尚深更半夜拿出几张弩，不用想都知道里面有问题。差人听到此事后，不敢怠慢，层层报了上来。侯大勇当即决定，马上捉拿和尚。想到和尚带有手弩，怕差人捉他不住，令黑雕军出动一队人马。
下午时分，五十名黑雕军军士，换上便装，带着那泼皮，来到开元寺。十五名军士守住前门，十五名军士守住后门，其余的三三二二进入开元寺。泼皮带着何五郎等五人，直奔那和尚的房间。
何五郎一脚揣开门，刚进门，一个木鱼从屋里砸了出来，何五郎一闪身，木鱼带着风声从耳边飞过，砸中后面一个军士的前胸，那军士向后倒地，口中喷出一口血，受了重伤。
那和尚手下功夫了得，手持禅杖抡了一个大圆，逼开众人。何五郎学的是家传武艺，又经过战争的考验，他趁和尚和击打另一名军士的时候，抢身上前，闪电般出刀，砍中和尚。
和尚中刀后，发了凶性，状若疯狂，把何五郎等人全逼出门去。和尚跳出房间后，立刻被众军士围在中间。开元寺的年轻和尚提着木棍，看见是官军，一时不知道帮那一边，何五郎大声道：“我们是官军，奉命捉拿此淫贼。”何五郎见众和尚要动武，急切之下说不清楚事清前因后果，急中生智，在自报身份的同时，给和尚安一个人见人恨的罪名。
上香的信众见和尚受伤，本不知原因，听说和尚是淫贼，几个老人双手合什，嘴里念道：“罪孽、罪孽。”
和尚使的这一路禅杖，名为“伏魔疯杖”，极为历害，刚才在房间里，施展不开禅杖，兼之何五郎武功高强，几招后，竟然中刀，在院内，和尚施展“伏魔疯杖”，禅杖虎虎生风，众军士接连被和尚打伤，眼看就要突出众军士的包围。前门守卫的军士听到里面的打斗声，冲进院内，堵住了和尚。“伏魔疯杖”最是耗费体力，被重新围住后，和尚体力大大下降，又打倒两名军士后，被何五郎抢攻得手，砍中和尚背部。和尚知无法脱身，一招“佛降众魔”，打翻一名近身军士，抢过军刀，把禅杖往地下一顿，大叫一声：“想不到丧生于宵小之辈。”把刀放在脖上狠狠一拉，鲜血如喷泉水一样涌出来。
众军士八九人受伤，其中二人重伤，不知能否救治，见和尚着实英雄，不愿污辱其身体，找一块木板，把他抬回衙门。何五郎搜查和尚房间，除了随身物品，没有其它任何异常东西。
侯大勇听完何五郎的描述，道：“可惜了这样一条好汉，从情理来看，此人确实有问题，他做贼心虚，你们一进门，甩就立即动手，你们报了身份后，他仍然要拼命突围，只有心中有鬼，才有如此反应。”侯大勇虽然心知那和尚有问题，但实际上并没有任何证据去证明，泼皮刘二的说法，只是一个孤证，没有形成有效的证据链，若泼皮说谎，那和尚才死得冤枉。
“现代社会讲究无罪推定，为什么当时我根本没有考虑证据问题，就令人捉拿和尚。难道到古代一年时间，我的思维已被同化。”