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第两百六十一章德御公主(1 / 2)

神器之二:八尺琼勾玉,这块勾玉相传是天皇妹妹--委姬拥有,当时勾玉作为神石被收藏的。直至天皇派出儿子--武尊征东国时,委姬担心侄儿安危,便假传圣旨把草剃之剑赐给武尊,又把神石给他护身。本来是平安无事,但完成任务回到大和国时,他叔父欲夺皇位,便说武尊造反要杀之。结果当武尊被困死之际,他取出神石,将其石摩擦后得火焰脱困。

神器之三:八咫之镜在日本众神中最高是大神天照。相传天照帝是中性,一次因被弟弟建速须佐之男触怒,便躲入天岩户内,以千斤巨石封闭自己。(天照还挺内向的哈)由于她是太阳神,所以大地突然漆黑一片、冰冷起来和寸草不生,众神知道闯祸了,便开野火舞会派对。天照神听到其声,忍不住把石门打开,原来众神早已预备八咫之镜举近天照,以其镜反射天照身上之光,光明重返大地。由于八咫之镜沐浴过天照神之灵光,所以镜子成为神器之一,八咫之意是以八支强光围绕镜身,其形象是龟和水鱼般样子。

这便是三件神器的来由,楚雨听完之后甚是惊叹,没有想到原来一个小小的东瀛国竟然还有如此多的历史传说,看来不能小视任何一个国家的文化传统了。

这三种神器,两千年来一直被当作日本皇室的信物,为民众所膜拜,而究其实质,其实却并不神秘。但是传统就是传统,人民就是信这三件神器。

现在光明天皇的意思很明白,他没有这三件神器也就意味着自己缺少了统治的名义,他这样对楚雨说意思再明显不过了,那就希望寻求到大明朝的庇佑。

楚雨继续装傻充愣,问道:“天皇陛下,你没有这三家神器不是一样拥有了统治,虽然是半壁江山,但是只要你的人民能安居乐业,迟早有一天也会一统天下的嘛!”

天皇何曾不知道这个道理,但是这个道理摆在面前显得是那么的苍白无力,要统一整个东瀛谈何容易啊!

“楚先生的大名,我早就听闻江恒山先生说过了,先生本是商人,却不是一个旨在于做生意的商人,阁下的一块要寻求长久利益的商人。”光明天皇说完这些话后,意味深长的看着楚雨,这句话的分量可不轻啊,意思很简单,楚雨根本就不是一个只会在生意上数金银的人,跟渴望的是得到长久的利益也就是权力。

“哈哈,天皇实在是把楚雨想的太有本事了,我本布衣,只是到了我这一代,有点做生意的头脑,故才有了今天的家业,怎么能如同天皇你这般的看的起我楚雨。”楚雨小心的答话,却故作不在意。看来这个光明天皇也不是一般的人才,竟然看穿了楚雨的目的,更厉害的是他竟然想让楚雨跟自己合作,帮他一统整个东瀛岛。

既然天皇陛下已经这般说了,楚雨也就顺水人情,在楚雨想估计光明天皇实在是没有办法了,他太想得到名正言顺的天皇称号了,所以凡是外邦人员,他都会这般说辞,如果成功了,那皆大欢喜,想要什么有什么,如果失败了,那可以推得一干二净的,死不认账,反正又不是自己手下人,死有何惧!

楚雨想到此便问道:“小人想问一下,天皇陛下能给我提供什么?”所谓等价交换,既然想让楚雨帮忙,那肯定的付出一点诚意了,不让帮忙一场了怎么办。楚雨也算是精明老道。

“如果先生真的能协助本天皇夺回那三件神器,第一,黄金相送。第二,要官给官,要地给地。第三,允许先生长期在东瀛做贸易往来。”光明天皇似乎是下了决定,很是诚恳的说道,说完就看着楚雨的表情。

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