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第三十七章一语破烦恼(2 / 2)

“我说大小姐,你在这儿,我怎么穿衣服?”杨帆上手护着被子,没好气地说道。

“哟!看不出来我们的大帅哥还知道害羞?刚才我不是已经全看过了,再看一遍又有什么了不起。”杨宛如不以为然地说道。

既然人家都说了,杨帆也只好穿起衣服来。

杨帆穿完衣服后,刚要叫杨宛如走。不料,杨宛如却先走出门,还不忘留一句:“色狼,当着女生穿衣服也不脸红。”暴汗!杨帆看着杨宛如走出去。杨帆想起了某人的一句经典名言:不要跟女人比身高、声音和辩论。为什么?一、哪怕身高158的女人穿上高跟鞋就是185;二、哪怕平时切切私语的女人尖叫的时候,声音都会赛过帕瓦罗蒂;三、哪怕温文尔雅的女人也会蛮不讲理。

由于将近元旦了,潭柘寺的人特别多。多数人是来旅游参观这座千年古寺的,还有些人是来求签问佛的。潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元307年),寺院初名“嘉福寺”,清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”,但因寺后有龙潭,山上有柘树,故民间一直称为“潭柘寺”。它距今已有近1700年的历史,素有“先有潭柘寺,后有北京城”的民谚。潭柘寺,位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓,距市中心30余公里。寺院坐北朝南,背倚宝珠峰,周围有九座高大的山峰呈马蹄形环护,宛如在九条巨龙的拥立之下。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流,因此这里气候温暖、湿润,寺内古树参天,佛塔林立,殿宇巍峨整座寺院建筑依地势而巧妙布局,错落有致,更有翠竹名花点缀其间,环境极为优美。

“听说寺里的方丈慧眼如炬,能相人卜卦。不比那些一心只知道牟取私利的伪和尚。我们去求签吧!”杨宛如提议到。

“你们去吧!我对求神拜佛不怎么感兴趣。我去寺里到处逛逛。”杨帆一向是个唯物主义者。

杨帆避开了人群,沿着一条寂静小路走着。路的两旁绿树成荫,与北京喧闹的市区形成鲜明的对比。

“施主,请留步!”一个年越古稀的老和尚叫住了往前走的杨帆。

杨帆听见声音,停下了脚步。对老和尚说道:“大师何意?”

“施主没有看到路旁的告示牌上写着:游客留步吗?”

杨帆刚才由于被这情形吸引,没有注意到那个木牌。歉意地说道:“对不起,小子疏忽。”

老和尚见杨帆站在原地,没有往回走,对杨帆说道:“苦海无边回头是岸。施主既已知错,为何踌躇?”

“小子有一问题想请教。”

“请讲!”

“佛曰:众生无不可渡之人。大师为何拒人于此?”

老和尚听见杨帆的话一愣,马上又笑着说道:“施主好慧根。既然施主无意来此,也算有缘人。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。施主,不妨与老衲一叙。施主,请!”

“大师,请!”

“施主,如果你相信老衲,施主大可将心头之结与老衲讲来。老衲也可为施主化解。”

杨帆虽然不信佛,但却知道佛理。于是,杨帆将自己的事讲给了老和尚。

老和尚听后,思绪良久,缓缓说道:“施主终成大器,然命犯挑花,非祸亦非福。”

“怎讲?”

“施主若成大事,必会失去心爱之人。

“何为?”

“月满则亏,水满则溢。人不可太完美,所谓有得亦有失。”

“何解?”

“破此劫者,唯施主矣。此所谓:解铃还须系铃人。”

杨帆愕然。

老和尚笑道:“施主不必惊慌。既来之则安之。老衲再送施主一句话:非常人行非常事。”

“多谢大师!晚辈告辞!”杨帆见老和尚说完后,闭目不语,已知有送客之意。

“老衲法号无伤。有缘自会相见!”这是老和尚最后一句话。

“杨帆,你去哪里啦?我们差点去报警啦!”杨宛如埋怨道。

杨帆看见三女对自己的关心,心里不由一暖。说道:“我刚才去后院,和一个叫无伤的大师聊了一会。”

“你见到无伤大师啦?”王荧珊惊讶地问道。

“是啊!有什么不对吗?”

“无伤大师是主持方丈玄通大师的师叔,潭柘寺乃至整个佛家都很有名的得道高僧。杨大哥,你真幸运!”王荧珊解释道。

众人听到王荧珊一说,方才明白。

“非常人行非常事!我不会再踌躇!”杨帆的心境豁然开朗。

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