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第五百二十章 蜀山背景世界(1 / 2)

第五百二十章 蜀山背景世界

自北宋朝后,天地灵气骤然渐消,以至北宋灭亡。

此事以北宋靖康末年为标志,当时道士郭京入世,应大宋皇帝邀请,为宋室布下六甲神兵大阵应对金兵入侵。

却不想天地灵气忽散,六甲神兵大阵失去了天地灵气护佑,法阵失去了神效,神兵变成凡人,金兵乘机冲阵,导致宋室靖康二帝被掠,北宋灭亡。

此后天下修士因天地灵气消散,修行艰辛,唯有寻觅天地洞天福地,方可觅得灵气修炼。

为此天下无论是正道,亦或是邪魔外道,都进入了隐世修炼的年月,割据各处洞天福地,设置仙魔结界,不理红尘诸事,于是乎天下仙踪飘渺,鲜有闻名道士、真人登仙之说,世间只留下了习武侠者的名号。

然则天道有定数,凡修炼者也受生死天劫限制,或三百年,或五百年、又或是千年,三千年等时限,身躯寿尽,须引天雷炼体,逆天夺命,以延长身躯寿限,直至元神圆满,破碎虚空,飞升他界。

然逆天夺命亦非易事,逆天不成,即受自引天雷之灾,粉身碎骨,形神皆灭,或有修炼高深之辈,方可逃的元神,或修鬼道,或夺舍修魔,或转世重修,一般逆天应劫,十有八、九失败。

古时天地灵气浓厚,修行者逆天应劫,即便失败也可凭借天地灵气修复残躯,延缓一时性命,如三国诸葛武侯,以七星法阵应劫,虽被魏延怀恨破坏,却还能凭借残躯布置下后事应对魏国。

而今天地灵气稀薄,逆天夺命应劫者,如不能成功,便是身毁神灭之祸,故而无论是正、邪中的前辈高人,大多因天劫亡故,如此古时候存活下来的修炼高人渐少,不少古老宗派就此断了传承。

只有少数人在宗派护佑之下,存得神魂转世重修,不过一般正派的高手转世的比较多,邪派的话,一是他们修炼的功法往往和神魂关系在一起,应劫失败,直接连神魂也灭亡,二是就算有邪派高人应劫失败,幸存了神魂,也不敢让邪派中人来保护自己,说不定会被其他邪派人物摄了魂魄炼制他们的邪魔法器,那还不如当时就死了。

但正派高手即便可以转世,还是会因为前尘功力尽丧,许多记忆因转世而暂时封印,导致短时间内无法恢复实力,唯一值得称道的是他们大多天赋极高,修炼的进度比普通人快上数倍罢了。

天地灵气渐渐消失后,仅仅凭借洞天福地里的灵气,在浓度上也是不能和古时候相比的,所以许多古时候流传下来的修炼功法已经无法修炼了,不少宗派也只好适应时代,修改创立新功法。

为此后世一些新兴的大宗派大多属于综合体,百家归一,佛道儒等都溶于一派,只求博采众长,创出新的功法,延续宗派所需的修炼。

只是功法修炼也有正邪之分,其中以杀戮性命,噬人精血为已所用的修炼之道,便属于邪魔功法,一般这类功法前期进展的速度极快,但功力参杂不净,到后期对他们的身子影响很大,加速了身躯寿元的消耗,不得不引来天劫,逆天夺命,以天劫来重塑身躯,当然一般都会灭亡在天劫之下。

而正派功法,依旧走的是修身养气之道,修心养德,如此修炼的功力精纯,也可以延长身躯寿元,从而延缓应对天劫的时限,只是这种功法进度缓慢,讲究循序渐进,如今天地灵气稀薄,仅仅依靠洞天福地的灵气,修炼的速度就更慢了,不少人身躯寿元将尽,也未必能修炼出什么来,那就别说天劫了,直接就是寿终正寝了。

即便是转世重修的高人,若无机缘,吃下一些天材地宝,也同样不能像邪派那样,短时间就具有强大力量。

自古正邪不两立,其实是因为正派之人修炼功法后,身子精血浓厚,在邪派眼中就像是唐僧肉般的吸引,邪派杀了正派的人,吞噬他的精血,可以提升不少功力,在如今天地灵气消散的境况下,邪派想修炼飞升,最好的途径就是从吸取其他修炼者的精血,代替天地灵气,故而他们纷纷把目光瞄向了正派修炼者。

而正派自然不能任由邪派屠戮,自然要反抗,所以时间长了,正邪宗派互相结下了数千年的仇怨,这个真正理由渐渐被历史掩盖,在正派的宣扬下,正邪之战,变成了正派除魔卫道的正义行为,而忘记最初只是为了自保而已。

这也是为什么,正派一些古老的律条、指令,都会抛弃正派修炼隐世无为惯例,以除魔卫道为借口,制定派中子弟必须对邪派人物斩草除根的规定,因为今天你饶了他们,日后就是他们来杀你了。

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