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第二十二章 蛮族来袭,天凡神威(1 / 2)

天人族中,一座座古朴石殿耸立而起,石殿旁又有诸多石屋,古朴无华,却又实用,一个个天人族来回走动,或打坐,或演武,或交易,或论道……不一而足,让杨天凡仿佛来到了地球古代时候,诸般种族中,天人族是最为像人类的,因此才让杨天凡感到亲切。

虽说天人族乃是诸天之中万气化形,为天地之精灵,但此时也只是立族之初,并无多少强者,全靠太初五人撑着,除了蛮族还没有任何一个种族拥有五位准圣强者。族中一位准圣大能便已是顶级的种族,在洪荒中占有一席之地,一位准圣足以镇压一方。

太初五人见说完蛮族与金蝉族之事,杨天凡仍旧毫不在意,也不再多说,只有太元玉女心中暗暗担忧。她虽然年少,但也见识过那金蝉老祖的强大,更有上品先天灵宝指天剑,无坚不摧。他们虽知道杨天凡道行高深,但道行并不等于实力,法力与神通才是打架正道,空有无边道行,而法力神通低微那也是无用,更何况法宝也非常重要。

这也是此时洪荒众神所认知的,法力、神通、法宝要远远比道行更重要,因为众神仍旧挣扎于生存战斗中;也因此,洪荒众神道行普遍不高,远比不上其本身法力,更别说那境界了。洪荒神祗除了少数得造化玉牒碎片参悟出正统大道法门外,没人懂得如何“炼虚合道”的正统法门。当然,那些接近混元境界的人才会明白道行才是根本,统领一切神通、术法、法力,没了道行,一切都是水中之月,便如无源之水、无根之木。

正所谓道法道法,先有道后有法。“道”,即是参悟掌控的大道,为“道行”;有了道行,根据自身大道演化法门,即是“法”,乃功法、仙法、玄功、法诀等;有了“法”,才能修出强大力量,即是“法力”,才能成仙成圣。而有了法力,便能施展仙术道术,运用法宝、神通;而道术神通又是从大道中演化而来,因此,道行才是根本,无有道行,一切成空!

自此后,杨天凡第一次留在一个地方,留在了天人族,一留就是上万年,闲时与太初等人论论道,或炼炼丹、炼炼法宝,或指点玄松修行,或是推演玄功法门、神通术法;而他也将善恶二尸化身乾坤道人与定海道人放出去,让他们去闯荡天地。

此时,在他不留余地的培养下,玄松已达到金仙之境,已三花聚顶,五气朝元,形成本命混沌,三花花开九品,达天之极限,不逊色与后世圣人,五气也凝炼异常。混沌一成,只待开辟成一方天地,成就太乙之境。此时,他是积累底蕴的时刻,努力壮大混沌。只是由于时间太短,他的无极金身玄功难以小成,只达到第四转,迟迟无法晋升第五转。

而太初等人也纷纷证得大罗果位,并将境界推向准圣之境,使得道果与自身法则合一,道行一体,达到了境界、道行、法力三者一体的真正准圣之境,一身战力不知提升了多少倍,这也是杨天凡时常与他们论道,其实是指点他们。

五人中,太元玉女与他最合得来,因为太元玉女心性纯一,秉性纯良,心中感激他,所以待他热情,总是领着他游览庞大的天人族地域。太元玉女,闺名玉瑶,乃是大地母气孕育而生,天生大地掌控者,立于大地上,法力几乎无穷无尽,是五人中最小也是最强大存在,又称为“大地之母”。

而杨天凡也像疼爱妹妹一样疼爱她,看到她就想起了他那至爱侄女杨幽梦,因而,对玉瑶也是有求必应,对她修为的指点也尽心尽力,甚至将自己辛苦炼制的九转无极造化丹也给了她几颗,又为其炼制了一件上品后天灵宝太元大地神印,又名无量印。此时的杨天凡道行已到了一个天地也难测的地步,再加上手中先天炼材丰富,炼制后天灵宝还是很轻松成功的,但上品后天灵宝就难说了,更不提极品后天灵宝。

这天,战事突然降临,数以亿计的蛮族大军,以及无穷无尽的凶兽狂潮直奔天人族而来,所过之处,一切都被破坏殆尽,一些弱小的种族一夜之间被夷为平地,消失在厉害死的车轮下。这一次大军来得太过突然,一下子跃过了不周山脉,向东方大陆冲击而来,让正在互相争抢地盘的东方各族都措手不及。

此次蛮族大军似有一举消灭东方各族的趋势,大军全动,打前锋的是金蝉族、魔蚁族、朱厌族、庆忌族、魔猿族等诸多强横种族,而其中金蝉族大军直朝天人族地域而来,明显是为了金蝉太子报复而来。

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