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第五百零五章 新路(四)(2 / 2)

这降雨的事情一解决,农田产量就提升了三成以上,甚至更多,在封建时代,水浇地和旱地的差别,从地价上就能看出来,前者往往是后者的几倍

还有其他种种便利之处,其中遇到问题也是极多

如果赵良才本身没有极大的背景,没有实力,那么他提出的这些改变,好处基本上都不会落到他的信徒上,所有的改革最后只是一句空话,也就不可能借此得到更多信徒的拥护

一个重要的原因,就是这里的统治基础,在修道者之下,就是一个个家族和道观,这些家族和道观,就类似封建时代的土豪乡绅,一个个都是大地主,也是修道者下发各种资源收集的对象

他们一方面压榨治下的民众,一方面为修道者服务,调集人力为修道者收集各种资源,最基本的采集玉矿,灵石矿,种植灵草等工作,都由他们来完成

另一方面,修道者也是他们维持秩序的武力支持,凡人根本无力对抗,唯一的希望,就是希望能够成为高级点的工匠,或者生出具有高资质的子女来,来改变贫苦的生活

除此之外,凡人几乎没有其他上升渠道,既没有科举,也没有可以学习的渠道,求仙问道,对于大多数没有资质的凡人来说,是不可能的

赵良才建立“拜光明教”,宣称信教者就可以得到光明和自由

这并不是一句空话,一旦成为教众,就会拥有额外的身份赵良才在海天门的默许下,和当地的修真家族和道观达成了一个协议,那就是教众在维持以往的物资供奉和人力支出的基础上,以后新增加的产出将归他们个人所有

举一个最简单的例子,大部分土地,教众都只是租种的,这些土地在得到教中神明的支持后,增加的产出,将归教众支配

当然教众本身要拿出一部分供奉给教中,作为教派扩大的资金,这才是一个教派良性发展的基础否则只是靠着愚弄教众去蒙骗钱财,本身不具有积极意义,既不能激励教众提高产出,又不能对社会有什么价值,就必然是歪门邪道,不可能真正发展壮大

封建时代的农民之所以慢慢失去了改进生产工具的积极性,就在于往往新增加的产出,都被地主征收去了,这就导致他们得不到应该得到的劳动果实,最终导致农业进步缓慢

一片一望无际的土地上,整整齐齐的麦苗正在茁壮地成长,这个夏天必然又是一个丰收的光景

一些农民正在地里忙活,有的是在除草,有的则是看着地,防止有野兽践踏,毕竟这里不是地球,就算开垦多年的熟地,也会有野兽出现当然妖兽肯定没有,这些会大面积伤害凡人的东西,早已被各个家族和道观清扫干净了

显然从这点上来讲,修道者并非完全的寄生虫,至少在保证人族地位上,是起到了不可替代的作用,不至于被其他外族占据这些土地

麦苗本身不需要太多伺候,只要不是发生大规模的病虫害,只要做到定期除草,及时浇水就可以做到正常成长

“多亏了教中的大人们,今年总算不用去汲河里挑水灌溉了,”一名正在地头休息的农民,嘴里感叹着,他摘下草帽,扇着风

“可不是,这可省事多了,只要十天半个月除一下草,再也不用担心老天爷什么时候不开眼,今年又可以多攒下几屯粮食了”他的对面,一位中年农民应道

“要我说,我们入教还真是明智,隔壁王庄很多人还不敢入,怕王老爷怪罪,结果去年遭了灾,大片土地颗粒无收,就有好多逃荒,还有到我们村子上投靠的,真是凄惨,那时候可没有见王老爷开仓放粮,反而又趁机收了不少地去”又一位农民感叹着

底下的民众没有什么大见识,但他们更清楚到底谁对他们好,花言巧语只能蒙骗一时,却不可能长久

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