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第一百章 心有无相(1 / 2)

在这个世界上一切事物的运转都是遵循着,某种我们已经发觉和尚未发现的,某种有形或者无形的客观规律的!在科学上这种客观存在的规律,被先贤的智慧总结为了定理!而无数的绝对正确的‘定律’,所形成的则是‘规则’、‘概念’或者‘法则’。

世界上存在的一切物质和非物质的基础,都是遵循着正确‘定律’的规则而存在的。日升月落遵循的是宇宙规则,星球自传式遵循的是自然规则,人类的存在同样也是遵循规则的产物!在人类尚未触及到的世界层面上,一切都是任何‘和谐’的运转着。

非科学!或者说目前科学所尚未涉及的,且认同和接受的神秘领域也是如此!无数同样具备着伟大智慧的先贤,如同科学界的那些伟大先驱一样,将世界的规则总结为了定理!于是魔法、神术、斗气、超能力等等,超越普通人理解却同样符合世界的概念就出现了。

沐羽晨没有宋妍那种基于神灵赐予的圣痕,进而获得的永恒固化的对于超自然能量,运转所形成概念进行视觉观察和读取的能力。这种看似与奥术视觉效果十分相似,通过对超自然能量直接观察的能力,本质上却已然被神灵延伸到了,更加深入世界规则的另一层领域中。

从概念上来讲所谓通常理解中的神灵,本身就应该是某一种或者多种概念,生灵化的显现或者具现产物!这种源于生命灵魂起源层次等级的差距,正是太阳圣痕与奥术视觉的差距所在!这种绝对的差距是力量层次的绝对鸿沟,但这并不意味着它不能被视为某种灵感来源。

相比起沐羽晨武功体系中的其它佛门功法,同属于武道神功无相与易筋经和金钟罩,却在最初的真气孕生源头上的基础上,就出现了些许截然不同的迥异偏差,而这种迥异偏差的不断延伸和成长,却也最终造就了无相神功所具备的。对天下武功模拟和窥探的能力所在。

任何武功无论其循环路径,又或者功体属性如何,其本质都源于人体中所孕育的,精、气、神三宝相互结合。进而通过更进一步的精炼提取而成!其中精乃气之根本!源于人体中蕴含的生命力!而神则源于人体更深处的精神意志!

体魄强健是通常武者所必须的基础条件,其理由就在于大多数内功修炼的起始,其所提取的更多都是人体身躯中,蕴含着的象征生命力的精气,而人体深处灵魂所衍生的精神意志力,更多的起到的是一种类似于引子的作用。

毕竟相比起能够看得见摸得着的身体,精神、意念、灵魂这种存在的概念,对于常人而言太过于虚无缥缈了!而且出去少部分天赋秉异之人外,常人所具备的生命显化的精气,本就要比隐逸在人体内的‘神’。在感应上要清晰和强壮上许多!

意念为引,炼精化气,进而构成出的能量状态,正是一切武者内功的基础,也就是最初气感诞生的起始!在气感诞生之后通过存想的不断积蓄。‘气’在人体中摄取五谷所转换的‘精’,不断的在积蓄的一点点的积累壮大。

当‘气’壮大大一定程度的时候,通过特殊心法配合经脉的循环路径,原始的‘气’也就在循环的过程中,通过经脉循环路径中更进一步的,对于人体各个部位中所蕴含着的,‘精’的摄取进而呈现出了各有不同的偏重属性。

循环路径中阳经较多的心法。所炼成的真气气息刚猛,而路径中阴经较多的心法,其所呈现的劲力则更为阴柔,再加上各条经脉所归属的五行偏向,于是乎各种诸如暴烈、锋锐、暗涌、阴寒等等,基于阴阳所衍生出的更多属性。也就在最终形成的真气中体现了出来。

以易筋经、金钟罩这两门达摩系列神功为例,两者的最初气感构成与通常武学基本一致,但由于其功法所蕴含的着的创始意念的偏差,以及两者所选择的循环经脉路径的截然不同,最终这两门武功被演绎出了角度不同。却同样惊艳无比的璀璨光辉!

其中易筋经所循环的经脉遍及周身,从开始就强调阴阳五行的绝对平衡,进而其真气纯净质地坚固气息浩大,且能与阴阳平衡的两仪元磁融合为一,摄取天地间无穷无尽的磁场之力,不断通过强化人体壮大生命磁场,进而达到超凡入圣的人仙境界!

而金钟罩而又经脉而渗入五脏六腑,通过将其阳刚属性推演到极致,进而阳极生阴的方式做到了,另一种意义上阴阳合一的平衡状态!但其刚强的特质却始终如一,甚至于其阴性的变换也被糅合进了刚强中,进而通过刚柔互济达到了金刚不坏的程度。

假如将易筋经和金钟罩封为武道中‘力’的代表,那么无相神功无疑则是‘意’中的佼佼者!相比起通常武学精气为源神意为引,进而不断壮大真气强健体魄的修炼过程,无相神功却将精神领域的放在了首位,将‘禅道’作为了其得‘气’的基础。

所谓的精气本质上就是人类的生命力,无相神功虽然在修炼的最初采用的,同样是观想人体精气的静功法门,但相比起通常武学所最初的得‘气’,无相神功却更注重对于‘禅’领悟,既对于人体全身中蕴含精气运转的感应。

武学上通常存在着所谓‘打通’经脉的说法,但这种所谓的‘打通’与常人的理解,却是存在着近乎天差地别的不同的!中医中有一句常言叫做‘通则不痛,痛则不通’!事实上人体的内的经脉如同血管一样,先天就是相互连接和贯通着的!只要人类的身体依旧保持者活性,那么经脉中的‘气’也是始终循环着的!

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