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第九百一十九章 左右局势(上)(2 / 2)

如今目标自己的出现了竟然有五个人,而且根据犍目莲的描述五个人所散出来的气势绝对都在如来大成就者和般若大成就者之境。这样一来,众人对如意威德佛之死感到不解的一些地方也迎刃而解了,五个修为与之相当的强者围攻,而且身处在万佛山地下那样一个修为被压制、无法施展绝大部分遁术神通的地方,如意威德佛最终身死也就在所难免了。

只是即便猜测到了那五名神秘强者乃是摧毁龙潭石窟,杀死如意威德佛之人,可新的问题有缠绕在这些调查僧团的脑子里,那五名强者为什么要这么做?

有人猜测这是内门灵山大罗天的私怨,如意威德佛在大罗天结了仇家,不得不到佛界避难,对方于是追杀到了佛界,找个机会将如意威德佛杀了。虽然没有明言,但提出这个猜测的人若有若无的将怀疑对象放在了小灵山的无上见闻佛母身上。如意威德佛对外虽说是以雷音寺使者身份来到菩萨乘,但真实情况依然还是有不少人心里明白。此外,似乎也只有小灵山那样的底蕴,才能一次性派出五名如来大成就者之境以上的强者来追杀如意威德佛。

可随后就有人反驳了,因为如果仅仅只是私怨的话,那么为何要在杀了如意威德佛之后,还要将龙潭石窟毁掉。而且,杀如意威德佛的机会很多,可为什么又要将地点放在万佛山地下呢?为什么又要嫁祸给孔雀明王呢?

在一连串的提问声中,原本最有可能的一个猜测也随之消散,这些了解大罗天局面的人都很清楚即便无上见闻佛母再怎么痛恨如意威德佛,想要其性命,但在愚蠢的人也不会在雷音寺和小灵山合并的紧要关头,做出和雷音寺决裂的事情。

之后又有人根据如意威德佛身死和龙潭石窟毁灭的前后循序,推测如意威德佛的死很可能和他前往的那处地下废墟有关,而提出这个可能的人正是犍目莲。对此,僧团内各个宗乘的强者和散修、苦行僧中的强者都表示赞同,甚至有人进一步不同猜测中的漏洞,认为如意威德佛是无意中有人在那个废墟中做什么事,从而惹来的杀身之祸,而那处地下废墟也和龙潭石窟有着某种联系,使得他们为了掩盖事实,进而将其毁灭。

如果徐长青还在万佛山的话,绝对要对犍目莲的所作所为表示赞赏。犍目莲仅凭几句接近事实的猜测和疑问之言,就在将真禅宗乘从怀疑对象摘出去的同时,将其他人的视线给扰乱,甚至将怀疑对象引导向其他地方。

只不过,有一点或许真禅宗乘并不愿意被人想到,那就是如意威德佛之死和龙潭石窟被毁跟龙象伏藏有关。可事与愿违的是偏偏有人在众人注意力放在了地下废墟和龙潭石窟的联系上时,提到了这件事很可能跟万佛山的龙象伏藏有关,让不少人的注意力拉到了龙象伏藏一事上。

龙象伏藏出世的传闻已经流传一段时间了,各个宗乘和散修也都派人进入万佛山地下寻找伏藏藏宝。虽说各个宗乘对万佛山地下洞穴的探索才百分之一不到,这还是前人探索积累的结果,但探索的地下废墟却也为数不少了,而收获实在有些不尽如人意。并不说一点收获都没有,每次进入万佛山地下的人总能收获一些东西,只是这点收获和他们心目中想要的收获实在相差甚远,也和龙象伏藏的传说极为不符。

正因如此,使得不少人猜测这龙象伏藏完全是一个骗局,或者龙象伏藏其实已经被人取走了等等。然而,现在有人将如意威德佛之死、龙潭石窟被毁两件事和龙象伏藏牵扯到了一起,立刻使得不少人心中开始猜测一切的起因肯定是一件惊天动地的宝物。

只是无论僧团的人何等聪慧,恐怕也不可能猜测出真相来,更何况还有犍目莲这个搅局者不时将众人的思考方向引导到其他地方。种种原因使得僧团的调查在随后几天原地踏步,没有半点效果,不单单宗乘门人考虑放弃调查,就连苦行僧们也开始打退堂鼓。

只不过两者放弃调查的原因有所不同,宗乘门人是觉得没有必要将精力浪费在已经消失的事物上,他们还有其他事情要做,比如继续加派人手进入万佛山地下寻宝等等。至于苦行僧们则是感觉到这件事很可能牵扯到整个佛界的争斗,他们继续插下去会泥足深陷,无法自拔。(未完待续。。)

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