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第六十五章 :一声钟响,三千贵客(1 / 2)

~< >-~ 第六十五章:一声钟响,三千贵客

自从轩辕黄帝退位,张百忍的渡劫,虽然惊天撼地,但是那不过是修行界的事情,最多不过是让百姓对于求仙得道更加向往。

凡人界的事情,当然是结束了三皇时期,开辟了五帝时代。

首先是颛顼,颛顼乃是黄帝之孙,自幼有才干,黄帝很好,分了一块地名为高阳,之后称颛顼为高阳氏,颛顼二十岁称帝,所居命宫为北方之宫,北方色黑,五行属水,以水德为帝,又称玄帝。

颛顼继位,严格遵循黄帝的政策行事,使得社会安定太平,黄帝时代,将黎民百姓统称为华夏子民,其中黎民将九黎的巫术传播到人族。

受到巫术的影响,百姓家家都有人当巫师搞巫术占卜,人们不事生产,不再诚心的祭祀天地,不安心农业生活,不是巫术多么邪恶,但是这眼中遏制了百姓的生产生活,而且对于道教各家的传播形成了阻碍。

在道家暗中的推波助澜之下,颛顼决定解决这个问题,他改革宗教,亲自净心诚敬祭祀天地,告慰祖宗,为万民做出榜样,又任命南正重负责祭天,和洽神灵。任命北正黎负责民政,以抚慰万民。

劝导百姓遵循自然的规律从事生产,鼓励开垦田地,禁断民间以占卜通神的活动,使得社会恢复正常。颛顼聪明敏慧,具有智谋,在民众中的威信很高,他统治期间,人族的地盘开始拓展,他视察所过之处,都会受到热亲的接待。

颛顼的这一举措虽然为了人族,但是道教的推波助澜,使得巫族的传承彻底断绝了,人族虽然依旧继承着祭祀,还有一些巫族的影子,但是已经被道教改变的面目全非了,只有一些死硬分子,带着少量的传承退到人族的边缘地带,自称苗族或者黎族,依旧沿袭着巫族的某些习俗。

颛顼慈悲,为他们留了一隅之地,不再追究。

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颛顼百年之后身死,帝喾继位,帝喾乃是颛顼的侄子,还真是举贤不避亲,或者说是黄帝一家子都是当帝王的料,而且每一代都是圣主。

帝喾从小德行高尚,聪敏能干,十五岁时被颛顼选为助手,有功于社稷,被封于一个辛的地方,所以帝喾又被称为高辛氏,他继承帝位,时年三十岁,命宫五行属木,以木德为帝,深受百姓爱戴。

帝喾在人民群众中尤以诚信而著称。“嫁女盘瓠犬”的故事历数千年而不衰。说犬戎房王作乱,帝喾征而不胜,便告文天下,凡取房王人头者,可得千金,封万户,赐帝女为妻。后来,一个头状如狗头的人叫盘瓠,以自己的勇猛和智慧取房王首级,帝喾即履行诺言,嫁女封邑于盘瓠犬。帝喾作为一代帝王,不仅能养性自律,大公无私,而且倡导诚信,明察善恶,为天下人所景仰,为历代帝王所推崇,时至今日,仍有积极意义。

在农事上,他将天下土地农田山区占四分,丘陵占四分,剩下的两分是平原,一般洪水暴发,可以转移到山上。同时他探索天象,仿照神农,进一步推广农时,对农业进行了一次重大的改革,使得农耕文明走进了一个崭新的时代。

政治上,他将三皇时期,颛顼时期留下的不安定因素彻底处理,将一切不安定的部落或者势力打败收服,或者赶出中原之地,他们在中原的四方形成自己的文明,分别叫做东夷、西戎、南蛮、北狄,统称蛮夷之地,他们向往中原,每隔一段时间,都会进攻中原。

中原,是人族心中的圣地,是代表这富饶、财富还有精神的地方。

帝喾再为百年,继承了发扬了三皇时代,并且为尧舜禹时代人族的大发展奠定了稳固的基础,人族政通人和,帝喾功德无量。

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帝喾之后,他有子名挚,接受了帝位,不过在位只有九年,就禅位给了唐尧,唐尧有圣德,又如天之涵养,如神之微妙,如日志光照临天下。

在天庭天宫的沈龙,漠然的着人皇的换位带来的气运的更迭,还有命格的属性之间的变幻,若有所悟。

颛顼、帝喾称帝,然后退位,他的身上善念的化身又回归两成,加上三皇时期的三成、仓颉的半成,还有张百忍的半成,他的善念已经回归六成。

沈龙正要继续关注尧舜禹时代的降临,若是顺利,他可以再一次收回三成的善念化身,那时候就是九成,那个时候,他就可以感应到轮回之中的其他化身,可以有选择的,让化身圆满,并且归位。

可是正在这时,一声浩瀚、博大、轰鸣的钟声在耳际响起,震动心神,让他心神恍惚,不仅是他,洪荒世界,不管何地,诸多大能都是同时恍惚,眼中弥漫着怀念、感慨还有无限的憧憬。

沈龙抬起头,向虚空,淡淡的说道:“这是紫霄宫的钟声。。。。。。”

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