木洛管家办完了差事，就向松赞土司去复命。土司告诉他说，大洋和金叶就赏给他了，那套袈裟却是件好宝贝，既是佛门的宝贝就应该归于佛门，要管家即刻把袈裟送到明昭寺，献给寺里的赤巴（主持方丈）。
木洛管家不敢懈怠，带上袈裟，骑马去了附近的明昭寺。
明昭寺的方丈见是松赞土司的大管家来了，亲自在禅房迎接款待。品茗后，木洛说明来意，取出那套袈裟，双手捧着献给方丈。
方丈展开那套袈裟，果然是件好宝贝。袈裟用上等丝绸缝制，做工极是考究，一件袈裟上，还用纯金细线布局方格块规，缀成佛家卍符号，更显它的庄重价值。其时，在窗外雪光的映照下，袈裟轻抖，发出闪闪的金光，仿佛充满了佛性神功。
可那方丈见了袈裟却脸无喜态，反而沉吟不决，面露一抺惊讶神色。在方丈眼里，这袈裟实在太熟悉不过，只因它曾是自己梦寐以求的宝物
说起这袈裟，那是有点来历的。大约在十五年前，拉萨蕃王在大昭寺举行颂经大会，邀请了全西藏寺庙的主持方丈，以及诸多得道高僧、喇嘛法师，云集拉萨讲佛论经。蕃王向众僧宣布，此次颂经大会上由众人公推，讲佛精妙论经禅殊者，他将把一套袈裟赠予其僧。
当蕃王展示那套袈裟时，众僧“嗡营”一片，皆被那袈裟的美仑美奂风采所倾倒。蕃王称，这袈裟是他花重金从中原内地收购的彩色蚕茧，又精选了十位西域最好手艺的工匠，花了数年功夫，才编织缝制而成。
蕃王还说，袈裟大成之时当晚，他得梦一高僧披上这套袈裟，高僧涣发霞光异彩，旋即呈现出菩萨本象，踏祥云飞升西方极乐世界。
且不说这袈裟价值高昂，单就它上边赋予的神性，便让众僧趋之若鹜，莫不想披在自己身上立地成佛。后来，颂经大会一致公推，这样庄重神圣的袈裟，只能由雪山神殿的格西大法师才配拥有。
当时，格西大法师倒是接受了这件袈裟。可大法师却没有披在自己身上，他说此袈裟非吾等佛门弟子之物，贫僧暂且收下，等有一日我会将它奉献给临世活佛真菩萨，以诚我西域佛门弟子向佛之心。然而，时日如梭，活佛真菩萨久久没有临世，这宝贝袈裟遂成大慈寺的镇寺瑰宝。
不料想，这件雪山神殿的镇寺袈裟，今日来到我这明昭寺，难道是我佛在对弟子隐示什么法喻。方丈手捧袈裟，脑子内暗自猜测。倏地，方丈脑子一闪念，心忖既然袈裟本在大慈寺，本寺诵经职僧启桑不是才从那回来，干脆叫他来问一问
启桑职僧就是那日在大慈寺挂单的胖和尚。那晚，就是他接待的黄梦梁，并且向格西大法师报告从雪山上下来了位年轻人，故才有了后来一系列的“吉祥使者”施法弭难、“吉祥菩萨”收徒的事发生。
启桑和尚见了这袈裟，也是一头雾水。其实，他还不如方丈，方丈还见过这袈裟，他则从未目睹。启桑虽然不明究里，却想到了一个重要的问题，就开口问木洛管家这袈裟是从哪来的？
木头洛管家就把袈裟的来龙去脉讲了一遍，还特意说明，那年轻人是位可恶的外国人，该杀的盗猎者，竟然还敢用金钱倒卖佛家之物，实对我佛大不敬。