元朝出现过好几次海禁，不过海禁并不是元朝的既定国策。元朝海禁的目的和后来恰恰相反，后来是闭关锁国，而元朝之所以海禁，恰恰是为了征服的需要。
蒙古民族的英雄忽必烈并不满足于对南宋的征服，积极向外扩张势力。他首先将目标锁定在占城，由于占城人民的坚决反抗，终未成功。随后元朝统治者又把目光对准了爪哇。因爪哇在南海诸国中实力较强，元世祖认为只要征服爪哇，则“其余小国即当自服”。
所以在战争期间，为防止海商向爪哇通报信息，出售军械，元政府实行了海禁，这种海禁是短暂的，是随着战争的结束而解除的。
但是，没有想到的是，这种元代的权宜之计，对后世竟然产生了十分消极的影响。
最后竟然严重阻碍了中国国际贸易的进一步发展。这个，恐怕连元朝制定海禁政策的人都没有想到。
花开花落，花落花开，少年弟子江湖老，少女的鬓头也添了白发，转眼到明朝。朱元璋干掉了江浙地区的造反家张士诚、方国珍，张家和方家人没办法，为了不被斩草除根，他们的后代就只能逃到了海上去。由于他们是带着武装部队出海的，为了生存问题，不得不当起了海盗，搞得沿海人民民不聊生。
朱元璋为了解决这一问题，选择了一条看似能解决问题实际上根本解决不了问题的方案：就是海禁。
要知道，海禁政策所实施的直接对象是老百姓，沿海地区人民是依海而生的，有的从事渔业生产，有的从事海上贸易。朱元璋的这个政策反而是堵绝了沿海地区人民的正常谋生之路，结果导致更多的人从事了海盗这一职业。
最后一部分中国人，竟然勾结日本人，搞出了让明朝头疼不已的倭寇问题。
倭寇问题越高越大，于是明朝又进一步实行更加严厉的海禁政策，形成了恶性循环。
后来，在名将戚继光、俞大猷的努力下，废了九牛二虎之力，才解决了倭寇问题。倭寇问题解决了之后，明朝政府开放了海禁，中国的贸易问题才算是走上了正确的发展道路上去。
可惜这个政策还没搞多长时间，明朝就被清朝给灭了。而清朝比明朝要保守的多。加上清朝人事马上民族，特别是经过了几次海战的失败之后，清朝人最后对大海有一种天然的畏惧。
对于自己不太熟悉的东西，不去学习，而是用一种消极的态度来对待，这个是清朝皇帝的普遍特点。
后世对于这一个特点有一个非常形象的概括：阿q精神。自欺欺人、自轻、自贱、自嘲、自解、自甘屈辱，而又妄自尊大、自我陶醉等种种表现。简言之，是在失败与屈辱面前，不敢正视现实，而使用虚假的胜利来在精神上实行自我安慰，自我麻醉，或者即刻忘却。
爱新觉罗的子孙们以后会多次将错误的东西发扬光大的，当然这个是后话。
但是康熙，总的来说是个不错的皇帝，他在这个事情上的态度，表现得也比其他人要好得多。
郑成功在海边神出鬼没，对清政府来说，想够够不着，想避避不开，搬出禁海政策，严令“寸板不许下海”、“片帆不许入口”，不但禁止渔船、商船出海捕鱼和贸易，也禁止外来船只进入港口停泊，企图将郑家军困死海上。
这个政策不光是闭关锁国，在我看来，这种政策简直是一种投降，实行这种政策十分没面子。
为了实现这个政策，清朝政府命令广大的沿海同胞后退30公里，不光是放弃了自己的海岸线，同时也是一种妥协，向对方表明了自己的无能。
当然，这个政策也不是完全没有效果。虽然这个效果很短暂，但是对于郑氏家族来说，的确很致命。
清朝搞了这个政策之后，郑氏王朝的商业活动大受打击，无法再透过贿赂清将进行交易。更没法跑到岸上来打秋风。因此，郑氏王朝的财务严重透支，军队又缺乏补给，最终在这个政策的打击之下，郑经不得不放弃东南沿海的所有据点。
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