否则像莱维这种其实也挺宅，就连出去跟朋友聚会维系一下感情都懒得动的人，又哪来的那么多三教九流都能帮得上忙的熟人呢？
“我也正在学习依文的方式，但那种方式并不完全是我想要的。”
爱丽丝摇着头，说的话黑桐干也自然是听不懂，但莱维倒是明白她什么意思，虽然他算是个魔法白痴。
依文让人偶拥有意识的方法有两种，其一是将人偶转化为使魔，再在漫长的岁月里慢慢地为她‘编织’一个灵魂。就如同从无到有地慢慢书写丰满一个人的传记那般，比如茶茶丸零号就是这样‘诞生’的。而其余的那部分现在大多都呆在微型别墅里的女仆型人偶，则因为没有依文那么一个个精心地对待，都只拥有比较基本的‘智能’，旁人的观感中就是显得有些呆板，明显跟正常人类有着比较大的区别。
而另一个依文身边真正可以算是拥有了灵魂的人偶，络缲茶茶丸，则跟她的姐姐茶茶零完全不同。茶茶丸的灵魂，与其说是靠依文之手，还不如说是拜超铃音和叶加濑聪美的技术所赐。茶茶丸尽管需要上发条，但那上发条的过程其实就是一个供给魔力的过程。说穿了她就是一个以魔力为能源，而不是电力之类传统能源维生的几乎百分百纯粹的机器人。
茶茶丸的灵魂最初只是理论源自超铃音的超越时代的人工智能技术，由叶加濑聪美亲手开发出来的一个性能超强的AI程序。而后那个AI或许是与魔力的结合产生了变异，逐渐形成了完全彻底的自我意识，也就是人们惯常认知当中的‘灵魂’。
依文的这两种方法，一个需要时间，另一个需要的是科学而不是魔法。并且这两种方法，在爱丽丝看来都不太符合她所希望的能让人偶拥有灵魂的概念。尽管爱丽丝仍然一直在学习着依文的方法，也经常跟依文一块讨论人偶制作的方方面面。但总的来说爱丽丝并不打算尝试依文的做法，而是想从她那些自己以前没掌握的技术当中，研究改进自己现在正在努力的方向。
“不是你想要的？我大概知道你想要的是什么，很遗憾我只能说我所会的多数也同样不是你想要的。”
苍崎橙子摊开手耸耸肩。她也清楚依文的人偶是什么样的存在，而她自己的人偶，跟依文的比起来、在某些人眼中是更彻底的‘邪道’。尽管以貌取人是不对的，但爱丽丝不论是外表还是气质上，给苍崎橙子的感觉都是那种仿佛童话故事里走出来的人物。她能猜到爱丽丝追求的人偶是什么样的人偶，那不是她所能制造出来的人偶。
“这没关系，我觉得不管用不用得上，你们两个掌握的东西肯定很不一样，互相交流一下，说不定就有些什么地方有值得借鉴的？”
莱维这话要是让别的什么听见了，说不定会奇怪这是哪里来的傻子或者不懂规矩的新手。
别说魔术师所潜心研究开发出来的独门绝技，就是那些比较‘大众化’、绝大多数魔术师都会用的魔术，人家也没义务教给一个素不相识初次见面的陌生人。
其实不光是魔术师、这个世界上绝大多数异能力的传承都是十分严格的。譬如最常见的只传给血亲的家族式传承模式，所谓的魔术世家就是在这种传承制度下形成的。而除此之外则就是从古至今皆有的师傅收徒传授的方式。这种模式在魔术师当中不算太常见，但也的确存在。并且魔术师的世界里也有着类似魔法学院那样的地方，供想要更进一步、并且被判定有着足够潜力的年轻人，前往学习以求获得更大的成就。
而在武道这类能力当中，师傅开门授徒的形式则更为常见。就像麻帆良那个老头子校长他的女婿近卫咏春，他现在是近卫家这样一个接近阴阳师家族的当家，同时也管理协调着关西咒术协会。但在入赘近卫家之前，那时还叫做青山咏春的他，也是一个在他本家神鸣流剑术道场里开门授徒的剑术导师。
类似神鸣流那种开宗立派的异能力者还有许多，只不过这些流派尽管因为是公开地收授徒弟，若是地点放在比较显眼的地方，自然会有不少不明真相只是打算强身健体的普通人前来学习。而这些流派对待普通人学生，自然和自己承认接纳的徒弟不一样，并不会传授他们能够被称为异能力等级的剑术或武术等等。在普通人眼中，这样的流派道场，不过就是规模大一点、正式一点、甚至仅仅是‘逼格’高一些的运动健身培训班罢了。而自然抱着这种看法的一般人，也绝不可能接触到类似近卫咏春这样的核心传承者，而是由甚至同样根本不清楚自己流派真相的普通人当中的高手来进行指导。
相信从两者之间惯常的传承方式，也能看得出来魔术师相比武者，更偏向隐匿自己的存在，对传承和教授都相当严格而绝不会让一般人有机会接触。就像黑桐干也在苍崎橙子这间伽蓝之堂已经工作多年，不管是他自己无意学习还是橙子无心相教，事实就是黑桐他至今仍未掌握半点跟魔术有关的技巧或者能力。
不过造成这种差异的原因，倒也不能光指责魔术师都是一群爱躲在暗处的阴暗之辈。武道这种东西只要不授予核心的修炼方式，的确是更方便当做强身健体和帮助人自我保护的一般的技能进行对外的传授。而魔术则全然不同，即使是再怎么简单再怎么常见再怎么普通的魔术，只要让常人见到了，除非你能让他们相信那不过是电视上能看到常表演的‘魔术’，否则造成的影响那可跟哪天哪里冒出一个此前不名一文，突然就干脆利落把拥有金腰带的世界拳王揍趴下的小子，要震撼轰动太多了。