火车到了拉萨后，他们三人陆续下了火车。刚一下火车，林若夕就忍不住蹲下去呕吐——她在车上没怎么吃东西，所以只吐了少量的食物和一些黏液。陆晓白与冯天宇见状，就围过来争相地问这问那，对她表示很大的关心。
林若夕心慌得很难受，但是她却要强地摆摆手说不要紧，叫他们不要管她。
其实冯天宇与陆晓白也有轻微的高原反应，不过他们并无大碍。
尽管林若夕说不要管她，但是陆晓白还是对她说：“从S市出发之前，我特意从网上了解到一种名叫高原康的药，它是专门抗急性高原反应的药，在布达拉宫附近的某家宾馆有售，像你这个情况，服了它病症很快会得到缓解。”
林若夕抬头晓白一眼，她的眼神温柔而复杂，充满了忧郁。她知道，这个男人想事情比一般人要周到一些，只可惜我以后再也不能和他在一起了。
想到不能和心爱的男人在一起，她心里真是五味杂陈，一点儿也不好受。
为了尽快买到高原康，他们坐计程车去到布达拉宫附近，下车后，他们走进某家宾馆，在宾馆里买到了这种特殊的药。
林若夕叫宾馆里的服务人员用氧气机给她吸了一会儿氧气，然后又按照说明书规定的服用量服下高原康，渐渐地，因为缺氧而导致的头痛胸闷呕吐等症状得到了有效缓解。
第二天早上，林若夕吃过早餐后走出宾馆，见天气出奇的好，明媚的阳光普照着大地，有几团洁白的云彩自由闲适地飘浮在蔚蓝色的天空中，仿佛站在雄伟的布达拉宫顶端就可以触摸到那些云朵。绚丽多姿的蓝天白云与金碧辉煌的宫宇交相辉映，如同一幅波澜壮阔的画卷呈现在她的眼前。
布达拉宫，这个当今世上海拔最高规模最大的宫堡式古建筑群，它不仅以奇特的建筑结构和瑰丽的建筑装饰著称于世，而且还以宫内收藏大量的文物珍宝闻名遐迩。林若夕曾从书上了解过它，对它充满了向往，特别是它充满人文关怀的佛教文化，更是让她心驰神往。
她站在布达拉宫广场上，仰望着层层叠叠错落有致的巍峨宫宇，忽然，耳际隐隐约约响起了“哦玛尼玛尼呗呗弘”的咒语，有一种神秘的力量在召唤着她，她情不自禁地朝宫殿走去。
走在院落重叠回廊曲槛的宫殿里，她被它华丽大气的“妆容”所震撼——宫殿走廊和佛堂的墙壁上到处绘着精美绝妙的壁画和挂着无数璀璨夺目的唐卡；到处安放着金质银质玉石和木雕等数以万计的佛像，这些佛像千姿百态，栩栩如生；还有用金水银水写成的浩瀚的经卷......
游完布达拉宫，她又独自一人去大昭寺，因为大昭寺供奉着一尊由释迦牟尼开过光的释迦牟尼十二岁等身像，她要去佛像面前虔诚地朝拜。
大昭寺虽然不如布达拉宫辉煌和气派，但是在藏传佛教中拥有至高无上的地位，因为它是宇宙的理想模式——一切圣贤一切功德的聚集之地。因此，大昭寺千百年来香火不断，来朝拜的人络绎不绝，甚至有不少藏族信徒不惜卖掉全部家当，千里迢迢地磕等身长头来到这里，用近乎自虐的方式完成朝圣之路，只为使自己的心灵达到一种清净，灵魂达到一种精神修养与寄托。
她来到大昭寺，只见门口挤满了一丝不苟地磕长头的信众，男女老少均有，他们的脸上写着虔诚和卑微；地上铺设的青石板，因经年累月磕长头的人的摩擦而变得光滑如镜，充满了历史的沧桑之感。
她怀着无比虔诚的心，轻轻走进寺庙。
一排纯金钵盂盛着洁白的酥油，酥油上跳动着红红的火苗，在酥油灯中央，端坐着一尊无比精美与尊贵的鎏金铜像——这就是由伟大的释迦牟尼开光加持的自己的佛像，信教徒们的精神寄托——释迦牟尼慈眉善目庄重恬静，好像静静地俯视着在他面前朝拜的人们，对人们充满了无限爱怜。
她怀着虔诚和敬畏之心，轻步走上木台，双手合十向释迦牟尼佛像深深地鞠躬，祈求佛祖祛灾降吉，保佑母亲的灵魂得到安息，登上西方极乐世界。
此时此刻，她觉得有一缕圣洁的酥油灯光在温暖着自己困苦的心灵，一种对悲天悯人普度众生的佛祖的感动油然而生，她希望自己的精神枷锁得以解脱，从此人生不再迷茫。
接下来的三天，她除了每天一次进到大昭寺进行朝拜外，其余大部分时间都围绕着大昭寺药王山布达拉宫小昭寺转经。当然，陆晓白与冯天宇是跟在她身边的。不过，他俩并不转经，只是陪她走走而已。
最让她受益的是在大昭寺听一位高僧的讲解和开示。这位高僧说：“死亡是最好的老师，当你想到死亡时你会更加珍惜当下的每一分每一秒；死亡是一面镜子，它会检验你今生的所作所为。
“当我们出生时周围的人都在笑，但是你却在哭；当你离开这个世界时，周围的人都在哭，可是你却笑了。因为死亡是生的另一种形式......”
正是这位高僧的讲解和开示，使她渐渐地走出了失去母亲的痛苦阴影，她相信，一生信佛的母亲是带着微笑离开人世的，也许此时此刻，她正用一双自己的眼睛静静地凝神着自己，无比地爱怜自己。
心情豁然开朗后，她觉得自己重复做的那个母亲被囚禁在地牢里的梦其实是精神压力大而导致的，要不然，怎么最近两晚睡得香了呢？
回程的时候，她透过车窗，一路欣赏着藏地上雄伟壮观神奇瑰丽的自然风光，她的心情是平静的，如同没有风的湖面。
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